异化

    异化 : 指主体在一定阶段把自己的素质或力量或其它方面从自身分离出去,弄成某种外在的、异己的与自己对立的东西。卢梭等人在研究社会契约说时已使用这个词,并初步有了异化思想。在德国古典哲学中,特别是在黑格尔和费尔巴哈的哲学中,认为异化就是从主体中分裂出一个与主体相对立的客体,而异化的扬弃就是消灭客体与主体的对立性,使客体返回主体,达到主客体的统一。黑格尔所说的主体并不只是人或者人的主观意识,而是指他所构造的“绝对观念”。费尔巴哈反对把绝对观念作为异化的主体,而把异化与人联系起来把人作为异化的主体,提出了“人的本质的异化”。他认为,基督教上帝在本质上是人的异化。人由于在现实中的无能为力。于是借助想象和幻想构造出一个全智能的上帝。马克思在早期,不仅经常使用异化这个概念,而且对异化问题作了广泛深入的研究,形成了他的异化理论。劳动异化理论是其主要内容。马克思认为,正如人用脑创造了上帝却受上帝支配一样,工人在资本主义条件下创造了财富,但是这种财富、财富的占有及至创造财富劳动的本身,皆异化为与工人敌对的力量。要消除这种异化,就要消灭私有制。在创立唯物史观之后,马克思不再把异化理论作为批判资本主义制度的基本武器,而是把“异化”作为说明事物走向自身反面的概念。