李纯甫

李纯甫:

【生卒】:1177—1223

【介绍】:

字之纯,号屏山居士,弘州襄阳(今河北阳原)人。

金章宗承安二年(1197)进士。喜谈兵,泰和间南征,两上疏预言胜负,后多如所料。以荐入翰林。宣宗南迁,升左司都事。

后任京兆府判官。幼颖悟异常儿,初为词赋学,后读《左氏春秋》,大爱之,遂更为经义学。于书无所不读,而于《庄子》、《列子》、《左传》、《战国策》为尤长。三十岁后,遍观佛书,既而取道书读之,着一书,合三家为一。

元好问称其为“中州豪杰”(《中州集》卷四)。

刘祁谓其“为文法庄周、左氏,故其词雄奇简古,后进宗之,文风由此一变”。

又云:“南渡后文风一变,文多奇古,诗多学风雅,由赵闲闲、李屏山倡之。屏山幼无师传,为文下笔便喜左氏、庄周,故能一扫辽、宋馀习。

”“李屏山教后学为文,欲自成一家,每曰:‘当别转一路,勿随人脚跟。’故多喜奇怪,然其文亦不出庄、左、柳、苏,诗不出卢仝、李贺。晚甚爱杨万里诗,曰:‘活泼剌底,人难及也’。

”又云:“李于文甚细,说关键宾主抑扬;于诗颇粗,止论词气才巧。”(《归潜志》卷一、卷八)平生颇喜奖掖后进,时号“当世龙门”。晚年自编其文集,凡论性理及关佛老二家者号《内稿》,其馀应物文字为《外稿》,今均不传。另着有《楞严经解》、《金刚经别解》、《老子集解》、《庄子集解》,又有《中庸集解》、《鸣道集说》二书数十万言,号为“中国心学,西方文教”,均佚。《中州集》卷四录其诗二十九首,《金文最》卷二一、四一、六〇、八一收其文七篇。《庶斋老学丛谈》卷中录其词一首。生平事迹见《金史》卷一二六、《中州集》卷四、耶律楚材《屏山居士鸣道集说序》(《湛然居士文集》卷一四)、《归潜志》卷一。

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