【生卒】：1319—1388
【介绍】：
字原吉，号席帽山人，江阴(今属江苏)人。
年轻时即有文名，至正中，曾作《河清颂》，行台及宪司均推荐他，皆以病辞。世居江阴黄山，后避乱，迁无锡，不久又迁松江，名所寓为“梧溪精舍”，自号梧溪子。又徙上海之乌泾，筑草堂名最闲园，自号最闲园丁。
张士诚占领苏州，东南士人多为张所用，而王逢虽经多次征辟，仍坚卧不就，却通过友人王晟向张士诚弟张士德劝说张氏兄弟降元。
张士诚败于朱元璋，自杀身亡，王逢写诗悼念。明洪武间，征召甚急，以老疾辞。平生不仕，以布衣终身，卒年七十。年轻时学诗于陈汉卿，陈师从虞集，所以王逢得虞集之传。
他写了不少丧乱之作，如杨维桢序《梧溪集》所说：“《梧溪集》者，江阴王逢氏遭丧乱之所作也。”集中记宋、元之际忠孝节义之事颇多，他一生忠于元室，对元亡深为悲痛，如《无题五首》及《后无题五首》，“伤庚申之北遁，哀王孙之见俘，故国旧君之思，可谓至于此极矣”(钱谦益《列朝诗集小传》)。对明王朝却极藐视，他讽刺朱元璋称帝是“孺子成名”，直到入明二十年后，在被视作绝笔的《寄桃浦诸故知即事》诗中，仍称朱元璋为“南朝天子”，诗中还说“平生气节诗千首，才非元亚甘刘后”，以忠于金室的元好问、刘因自喻，正见其不事二姓的封建正统观念的倔强。钱谦益把他比作宋末遗民谢翱，称他的诗“唇齿之忧，黍离之泣，激昂忾叹，情见乎词”而“一无鲠避”(《列朝诗集小传·甲前集》)。
其诗才气宏敞而不失谨严，长篇歌行有豪雄之气，如《帖侯歌》、《奉陪神保大王宴朱将军第闻弹白翎雀引》等。因他所处时代正是元王朝的没落时期，所以豪雄之中不免流露出悲凉气息。
在元末诗坛，王逢诗自有特色，所写竹枝词则风格素淡，几无纤浓之笔。
此外，他有不少诗写时事，又每于诗前作小序，说明梗概，具史料价值，所以杨维桢称“皆为他日国史起本，亦杜史之流欤”(《梧溪集序》)。
着有《梧溪集》七卷，前六卷为元时作品，第七卷入明所作。生平事迹见《南畿志》卷二二、《(弘治)上海志》卷八、《(正德)松江府志》卷三一、《(万历)无锡县志》卷一九、《(万历)青浦县志》卷五、《毘陵人品记》卷五、《列朝诗集小传·甲前集》、《元诗选·初集》小传、《明史》卷二八五、《新元史》卷二三八。