【生卒】：1770－1839
【介绍】：
字千里，号涧苹，亦作鉴苹或鉴平，又号无闷子、一云散人、思适居士，江苏元和(今苏州)人。
早年丧父，家不甚富且多病，但未尝一日废书。“稍长，从张白萃游，馆于程氏。程富藏书，因得遍览，学遂博，人称万卷书生”(杨荫深：《中国学术家列传》)。性格宕落，不事科举之业，年三十，补县诸生。后师事江声，遂尽通经学、小学之义。学问益博，兼精校雠，为孙星衍、黄丕烈名家推崇，并争相延其校书。每校完一书，作考异或校勘记于书后。辑为《思适斋集》十八卷，《遁翁苦口》一卷；一九三五年，王大隆将其题记，辑刊为《思适斋书跋》四卷。
特点有三：一、重考据，不臆改。
认为：“校书之弊有二：一则性庸识暗，强预此事，本未窥述作大意，道听而途说，下笔不休，师增芜累；一则木高意广，易言此事，凡遇其所未道，必更张一从我，时时有失，遂成苍疻。二者殊途，至于诬古人，惑来者，同归而已矣。广圻窃不自量，思救其弊，每言书必以不校校之。
勿改易其本来，不校之谓也；能知其是非得失之所以然，校之谓也。”(《礼记考异跋》)故其手校之书，“辄为之博综群本异同。折中一是，尤不肯轻改，务存其真。
”(冯桂芬：《思适斋文集·序》)二、强调宋本于校勘可知近本之谬。
但不迷信宋本，认为：“虽宋刻亦有误，而不似以后之妄考，究为第一也。”(《王右丞文集跋》)“宋椠之误，由乎未尝校考，故误之迹往往可寻”(《韩非子识误序》)。三、不能把版本当古董，应注意它的艺术资料性或艺术代表性。据赵诒琛《顾千里先生年谱》载，曾劝黄丕烈买一部书，黄以为是宋版，他说是元延佑庚申本《东坡乐府》，但比宋本好的多。注意刊刻年代和参考价值。
故经其审定之书，精确无误。
“藏书家得异本，必就先生相质”(冯桂芬：《思适斋文集·序》)。故其校勘“惟无自欺，亦无书欺。存其真面，以传来兹”(《顾千里先生年谱》)的观点，受到学界重视。