《浦山论画》 :
张庚著。约撰于乾隆三年（1738）。最早有乾隆四年序刊本，其后被多种丛书收录。书前有总论，叙画派之肇始及其得失，所论有别于董其昌之“南北宗”论。论画共计8则，即论笔、论墨、论品格、论气韵、论性情、论工夫、论入门、论取资，多为作者一生创作心得体会。所论与清初诸人多有不同，其不沿袭旧说，诸如：“气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意者为上，发于意者次之，发于笔者又次之，发于墨者下矣。”“法固要取于古人，然所资者不可不求诸活泼地。若死守旧本，终无出路。”足见其画论之深入笔墨堂奥，远胜袭守旧法之人。
《江村销夏录》 : 高士奇编撰。全书共3卷。书成于康熙三十二年（1693）六月。书中详细著录高氏家藏法书名画，记录其形制、尺寸、材质、印记，以及后人题咏、跋记、画面内容，间加评定。其体例虽然参照明代..
《好古堂家藏书画记》 : 姚际恒著。多为丛书收录，有王煦华点校单行本印行。此书2卷，后附《续收书画奇物记》1卷，共3卷。书前有作者康熙己卯年（1699）所作自序。2卷之上卷首为碑帖22种，次为书法墨迹，再次为..
《天下有山堂画艺》 : 汪之元著。此书见于清代各种石印本。书前有雍正二年（1724）图理琛序。书分2册（石印本有作2卷），一册为《墨竹谱》，一册为《墨兰谱》，附蕙、石、苔、草画法。《墨竹谱》前有《墨竹指》..