饕餮纹 :
饕餮是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的一种兽面形象。饕餮为中国古代神话中的四凶之一，性残贪食。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。其形象最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，后在商周时期的青铜器上最常见，多用为主题纹样，出现在最醒目的位置，此外在战国时期的建筑装饰上也有过饕餮纹饰。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿；还有的像鸟、像凤、像人。饕餮纹多是单独纹样，根据角或耳的形状，有牛头、羊头、虎头等不同类型，且无论造型的繁简，皆以鼻梁居中，左右对称，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇，其着力表现头部，虽有躯干，却萎缩殆尽。饕餮的称呼，源自宋代金石学的兴起，依据《吕氏春秋·先识览》“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及己身”而命名。不过，因东周的文献对此形象有不同的解说，故今人多称其为“兽面纹”。
饕餮纹方彝（青铜器，中国国家博物馆藏）
饕餮纹凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘，是青铜器装饰中最优秀的图案之一，代表了青铜器装饰图案的最高水平。西周以后逐渐失去主题纹饰的地位，春秋战国时多用作器耳或器足的装饰。至秦汉，饕餮纹的应用愈加减少，仅在少量铜器上出现。三国六朝后，植物纹逐渐占据装饰的主流，饕餮纹几乎不再使用。金石学兴起后，宋代和明代的仿古青铜器上也装饰饕餮纹，但只是纯粹的符号，文化意义已消逝。
青铜器的饕餮纹饰反映了当时人们对自然神的崇拜，因而有着神秘而肃穆的气氛，但这些具有浓厚神秘色彩的纹饰具体代表着什么意义，至今众说纷纭。或以为是图腾观念的遗留，或相信是祭祀的牺牲。也有专家认为饕餮纹是被综合、改造了的异化以及神话了的动物形象。总之，其社会意义大于审美意义。
饕餮纹鬲鼎（青铜器，中国国家博物馆藏）