徽派版画

    徽派版画 :

徽派版画在中国古代版画中独成体系，以绘刻细腻精致与风格鲜明而在明代中后期具有巨大影响。徽州地处今安徽省南部山区，明清时设府治于歙县，辖婺源、祁门、休宁、黟县、绩溪、旌德等县，当地山多田少，人多务商及手工业。明代徽商足迹遍天下，形成徽帮，他们回乡后广置田产，且注意文化教育，故徽州文化特别发达，与之适应形成颇具规模的雕版印刷业，从而带动了书籍版画的发展。歙县多山，盛产木材，其中檀皮、松烟、梨木、枣木等都是造纸制墨的极好材料，也为徽州刻书提供了极好的物质条件。徽州刻书范围甚广，既有名门巨室对古书善本和他们自己著作的刻印，也有供文人学子为谋求科举读的经史、试文，最多的是适应市民文化生活需要而镌刻的小说戏曲。名门巨室自己出资刻印的私刻本皆不惜工本务求精美，而一些书商经营的坊刻本，为了吸引读者和提高市场竞争力，也在装帧及插图上下工夫，因此徽刊本的插图多而精，绘图多出丁云鹏、吴左千、汪耕等名家之手，刻版则有一批技术精湛熟练的工匠，在万历（1573～1620）以后的书籍版画中，技术上处于领先地位。

《养正图解》插图（玩虎轩本）

徽州刻版工匠中以歙县虬村黄氏最为著名（见新安黄氏）。虬村黄氏刻工自明代中叶至清末延续400多年，刻工数百人，他们世代相传，朝夕琢磨，技术上精益求精，有极强的敬业精神。由于和文人接触受到熏陶，一般都通晓文字，有的还能诗文善书法。他们掌握版刻的特点，技术高超，刻印的书籍插图既忠实于画稿的复制，又能娴熟地表现操刀刻版的技巧。他们会在书页上镌刻自己的名字，据不完全统计，见于书籍插图标出的刻工即达100人，今天从中犹能得知雕版者姓名。其中如汪光华兄弟之玩虎轩本《养正图解》（丁云鹏绘图，黄