崔子忠 : 中国明代画家。生卒年不详。初名丹，字开予，更名后，字道田，号北海，又号青蚓（一作青引）。山东莱阳人，居顺天府（今北京市）。补顺天府学员。崇祯六年(1633)投董其昌门。明亡后，避居土室不出，因饥饿死。品格高洁,以金钱求画者,从不应允。生平好读书，通五经,能诗,尤善画人物、仕女，师法顾恺之、陆探微、阎立本、吴道子，参酌周文矩笔意,细描设色,衣纹细劲，多用颤笔,面目奇古,自出新意。亦工肖像画，与陈洪绶齐名，称南陈北崔。传世作品不多，有《云中玉女图》、《洗象图》（均藏故宫博物院）等,格调高古,境界奇异，有超尘脱俗的情趣。其妻及二女皆善画。
春秋战国雕塑 : 中国春秋战国的雕塑，继商、西周之后进一步繁荣发展。 特点 ①人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法..
崔瑗(77～142) : 中国东汉书法家。字子玉，涿郡安平（今河北省安平县）人。父崔驷博学有伟才，与班固齐名。崔瑗早孤，锐意好学，能传其父业。18岁游学京师，与马融、张衡相友好。其兄崔章为州人所杀，他持刀报仇，因此入狱，后..
创作与习作 : 创作一般指艺术作品的创造，是艺术家根据一定的审美意识和艺术构思，运用特定的艺术媒介、技巧和语言而制作出艺术形象的创造活动过程。有时，创作也用来指这种创造活动的产品。习作与完整的、最终..
传神论 : 中国古代美术的重要美学命题。已知画史上最早运用"传神"评价美术现象的，是东晋画家顾恺之。他说："凡生人亡有手揖眼视而前亡所对者，以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趋失矣......一像之明昧，不..
褚遂良(596～659) : 中国唐代书法家。字登善，阳翟(今河南省禹县)人，一说钱塘(今浙江省杭州市)人。其父褚亮在唐太宗时任文学馆学士，与当时著名书法家欧阳询、虞世南是朋友。褚遂良原任秦州都督府铠曹参军,贞观..