“曹家样”,曹仲达
“曹家样”,曹仲达:曹仲达,来自中亚曹国,为北齐重要画家,以画“梵像”著称。其画风以细劲的线描表现衣纹,犹如从水中出来,故有“曹衣出水”之说。这种称为“曹家样”的风格对佛教美术具有重要影响,并概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。
秀骨清像:陆探微,活跃于南朝刘宋时期,擅长人物画和佛教绘画等,其画作迄今已为真迹传世。陆探微的人物画以“秀骨清像”为特征,创造了一种富有时代特色的人物形象,以致蔚然成风,影响广泛。秀骨清相是崇尚玄学、重清谈的六朝士..
席勒的美育观:1795年席勒发表《审美教育书简》,第一次明确提出了“审美教育”的概念,并对美育的性质,特征和社会作用作料系统的阐述,这是第一部系统的美育著作。席勒认为审美教育是实现人的自由的唯一途径,审美活动是自由的..
审丑:审美范畴之一,与美相对,具有与美相反的内涵性质的事物的属性。丑是一种否定性的价值,它使人厌恶、鄙弃、反感。当人的本质力量受到窒息和排斥,而非人的本质力量却以堂皇的外观闯进了我们审美的领域,它在对象中显现出来..
艺术丑:艺术丑作为艺术美的对应面,是对艺术家的创造性劳动的否定,它与生活丑不同,而且艺术作品反映丑的对象不等于艺术丑。艺术丑指的是艺术作品的内容虚假、腐朽、技巧伪劣,也指技巧上的失败。另外艺术丑还指一种特殊形式..