莎士比亚化与席勒式

莎士比亚化与席勒式:
马克思和恩格斯在1859年分别写信给拉萨尔,针对他写的历史悲剧《济金根》不从生活历史的真实出发,而从主观观念出发,明确指出,文艺创作要“莎士比亚化”,不要“席勒式”表现。马克思:“我认为,你的最大缺点是席勒式地把个人变成时代精神的单传的传声筒。”恩格斯:“我认为,我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。”这是两种创作原则的形象说法。莎士比亚遵循现实主义原则,从生活出发,以生动的形象、丰富的情节反映生活本质。席勒式则指席勒从事历史、哲学研究时期,受康德影响,在文学创作中表现出来的观念化,即不从生活出发,而是从抽象概念出发。

为您推荐

黄徐异体

黄徐异体: 五代花鸟画的两大阵营,以西蜀黄筌为代表的一派,被称为“黄家富贵”,因为他们多描绘宫廷苑囿中的珍禽奇花,画法精细,以轻色渲染而成;而江南的徐熙所代表的一派,则多取材于水鸟野卉,画法多用墨笔,色彩极少,相对黄筌一派..

接受心境

接受心境: 在现实生活中,人们总处于一定的情绪状态。在文学阅读开始时,这种生活中的情绪状态不可能截然中断,会伴随读者进入阅读过程,影响阅读效果。影响读者阅读的这种情绪状态,就叫做接受心境。文学接受心境主要有欣悦、..

审美直觉

审美直觉: 指人们在审美活动或艺术欣赏活动中,对于审美对象或艺术形象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力,使人刹那间暂时忘却了一切,聚精会神地观赏它,全部身心沉浸在审美愉悦之中。审美直觉的一个重要特点是直接性..

间离效果

散文

散文: 散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多..

南宗北论

南宗北论: 中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。他把李思训和王维视为“青绿”和“水墨”两种子画法风格的始祖,并从此倡中国山水画分“南北宗”之说。南北宗原是指佛教史上的宗派,所谓“南顿’、‘北渐’把..

召唤结构

召唤结构: 德国接受美学理论家伊瑟尔提出的,她认为“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义,从而赋予他参与作品意义构成的权利。”这种由意义不确定与空白构成的就是“召唤结构”,它召唤读者把文学作品..