古罗马时期文艺美学着作。
希腊美学家普洛丁遗稿。由弟子波尔费利辑成六卷，每卷九章，故名《九章集》。涉及哲学、美学、伦理学、动物学等内容。第一卷第六章论美，第五卷第八章论理智美。
其哲学核心流溢说，把柏拉图理念论引向神秘主义。最高理念“太一”，即神，是宇宙万物的根源。“太一”是至善的、完满的。从“太一”流溢出“理性”，从“理性”流溢出“灵魂”，再从“灵魂”流溢出物质。
物质是最低级的，是罪恶之源。人只有摆脱物质束缚，通过直觉最后才能与“太一”或“神”契合为一。根据这种神秘的“太一”流溢说，普洛丁认为物体美在于分享到“太一”流溢出的理念，显现为整一形式，而不在物体本身(参见“流溢说”)。他指出艺术不仅是对物质世界的摹仿，也是对“理式”世界的摹仿。
得出艺术高于自然的“可以弥补事物缺陷”的结论。艺术美的本质在于体现理念美，反映艺术家的心灵及创造力。艺术美低于理式美。自然美是神的艺术创造。
对神的观照是审美活动的极致。普洛丁的美学观点对后世浪漫主义文艺美学发展影响很大。
卡斯特尔维屈罗：【介绍】： 卢道维柯，卡斯特尔维屈罗(1505－1571)，意大利文艺复兴时期文学批评家、人文主义者。出生于上等市民家庭。先后在博洛尼亚、帕多瓦、锡耶纳大学学法律。在摩纳大学教过法学。后流亡国外。用意大利..
环境媒介：比较文学概念。指由个人媒介扩大而成的联合媒介体，即各国文学得以交流和传播的特殊的社会环境。包括文艺社团、文艺沙龙、国际文学会议、出版机构等。此外，使各国文学得以交流和传播的场所，如开放城市、通商口岸..
谎言的衰落：文艺美学论文。19世纪英国唯美主义作家王尔德着。在论文中，王尔德通过万维恩之口，阐明了自己的“新美学”观点。其核心是割裂美与真、艺术与生活的关系；以美否定真、以艺术睥睨生活。王尔德认为，艺术创作的想象..
《克伦威尔》序：雨果着。1827年作者为自己剧本《克伦威尔》写序言。批判古典主义，阐述浪漫主义创作原则。雨果认为诗的基础是社会。社会的第一阶段有原始时期的颂歌，第二阶段有古代的史诗，第三阶段由于宗教的启发，产生了近..
克罗奇：【介绍】： 贝尼季托·克罗齐(1866－1952)，意大利的哲学家、历史学家、美学家和文学批评家。一生大部分精力从事学术研究工作。曾任过参议员、教育大臣、不管部大臣等职。创办并主编《批判》杂志达41年之久。克罗齐..