唐碑。
行书。28行,行44字至50字不等。贞观二十年(646)刻立。山西太原晋祠为祭祀唐叔虞之祠,唐高祖李渊起兵时曾祈祷于此。
唐统一天下后,太宗李世民为报神之恩,重莅此祠,亲自撰文作铭并书之。书法遒劲,风神洒落,颇有韵致,是李世民学“王书”得意之作。
碑在山西太原晋祠内,因历时年多,又遭庸工剜洗,故其铓锻存者无几。另有清乾隆三十七年(1772)杨堉重刻之后,亦在晋祠。
日本二玄社有影印本。
唐碑。
行书。28行,行44字至50字不等。贞观二十年(646)刻立。山西太原晋祠为祭祀唐叔虞之祠,唐高祖李渊起兵时曾祈祷于此。
唐统一天下后,太宗李世民为报神之恩,重莅此祠,亲自撰文作铭并书之。书法遒劲,风神洒落,颇有韵致,是李世民学“王书”得意之作。
碑在山西太原晋祠内,因历时年多,又遭庸工剜洗,故其铓锻存者无几。另有清乾隆三十七年(1772)杨堉重刻之后,亦在晋祠。
日本二玄社有影印本。
刘平国刻石:全称《龟兹左将军刘平国摩崖》,又名《刘平国治路颂》、《刘平国治关亭诵》、《龟兹刻石》等。东汉碑刻。隶书。8行,105字。,永寿四年(158)八月刻。在新疆天山南路赛里木东北二百里大山岩壁间。清光绪五年(1879..
鎏金铜长信宫灯:中国古代青铜器之一。出土于河北省满城县中山靖王刘胜墓。外形是一个宫女双手执灯,灯盘能转动,灯罩能开合,可以调整灯光的光度和射角,灯盘、灯罩、灯座皆能拆卸,借以清除烟尘和擦洗。宫女头部也可以折合。宫..
奎心图案:地毯装饰图案的一种。其图案中有一几何图案中心饰物,呈星形、圆形、八角形或四叶片。也指有几个奎心或几行奎心。波斯古典地毯,奎心是16瓣盛开的荷花,呈复杂的星形或尖裂瓣四叶片。地毯两端是一个相间排列的椭圆..
卡尚地毯:伊朗着名手工编织铺地用品。因产于中部城市卡尚或其附近地区,故名。16世纪以编织纯丝毯而着称。其品种共分三类:第一类为三块大毯,中有奎心,中心和四角之间为各种狩猎图。两块罕见的精美地毯,现存于维也纳奥地利艺..
龙凤图案:中国传统的装饰图案之一。龙和凤都是想象中的动物,经过长期艺术加工定型。龙是驼头、蛇身、牛耳、虾眼、鹿角、鹰爪、鱼鳞等各种动物形体的综合。龙的图案形象汉代以前无统一形式。汉魏时期龙和虎近似,但头有角..