中国元代版画多属木刻插图。
书籍插图的种类主要有经书、平话及反映元代生活的书籍等。经书插图的代表作品是《新刊全相成斋孝经直解》。该书上图下文，共十五页。
图版始于“仲尼居、曾子侍”，终于“卜其宅兆，而安措之”。
刀法浑厚有力，人物形象比例适中，画面构图也颇富意匠。其中景物中的栏楯、几席、竹树、云水等和人物之间的关系也极为调和。
《虞氏全相平话五种》为元代小说插图的杰作。其中包括：《全相武王伐纣平话》、《全相乐毅图齐七国春秋后集平话》、《全相秦并六国平话》、《全相续前汉书平话》、《全相三国志平话》。
平话插图的人物形象，动作自然而生动。景人布置得当。刀锋圆润爽朗，韧而有力。婉丽中透出浑朴。
反映元代社会生活的《事林广记》，为建安椿庄书院刻本。该书插图刀法浑伦古朴，黑白对比鲜明。人物形象、衣着装饰、几案风俗，无不反映蒙古族的生活风貌。该插图是研究元代社会生活不可多得的珍品。
元代木刻版画的中心有大都(北京)、杭州、建安、成都等地。
意大利名画家、雕刻家和建筑师评传：〔意〕瓦萨里着，1550年问世，是被认为西欧美术史上最早出现的美术史着作，被视为后世研究文艺复兴时期意大利艺术最具权威性的名着。作者系米开朗基罗的弟子，本人也是个壁画家，因此，他所记叙..
渔乐图：中国山水画。中国明代画家吴伟画。也称《江山渔乐图》、《溪山渔艇图》。现藏中国北京故宫博物院。这是一幅表现江南渔民生活的作品。画面追求自然、恬静的气氛。江面上无论是下网的，还是垂钓的，还是闲谈的，仿佛都..
永乐宫道教壁画：中国元代壁画。宫址原在山西省永济县永乐镇。系传道教全真道北五祖之一吕洞宾(嵒)的故居。初名吕公词，金末改为观，后毁于火。元中统三年(1262)重建，名为“大纯阳万寿宫”。1959年因修建三门峡水库，移至山西..
渔庄秋霁图：中国山水画。中国元代画家倪瓒画。现藏中国上海博物馆。画面下端画一土坡，坡上长有几株树木，呈舒展状；画面上端横抹一远山，中间是大片空白。从整体上看，显露着秋天清凉萧疏、空寂恬淡的意境。倪瓒的画多取此种章..
阴刻、阳刻：版画的专用术语。在木版画中，举凡在版面上刻出凹线，经拓印而呈白线者称为阴刻；反之，靠刻掉两侧底面而于版面留出凸线，经拓印而呈黑线者，称为阳刻。正如篆刻中的阴文和阳文。首创木版画的我国，古代版画大多属阳刻型..