中国近代民间叙事诗。
因产生并流传在河北崇阳一带，故又叫《崇阳双合莲》。据传，这部长诗最初是郑秀英一个同族的铁匠郑四爹，因痛恨封建家族对一对青年男女所加的迫害，便借山歌泄愤，随编随唱，流传开去，逐渐形成的。
诗中叙述了郑秀英经包办婚姻被强聘夏家，不从，逃回家与母亲相依为命；胡三宝妻亡后心灰意冷，二人偶然相遇，一见钟情。
秀英用一尺绫子写上两人生辰八字，中间画一莲花，剪作两半，各拿一半做定情的凭证。
可郑姓家族长认为此事败门辱户，遂将秀英卖给富户刘家，秀英宁死不从。后胡三宝请朋友代己相亲巧娶。刘家持刀将秀英劫回，逼死秀英。胡三宝亦被刘家诬告入狱，悲愤身亡。
作品情节曲折跌宕，叙事层次分明，语言朴实生动。
诗篇采用当地五句头山歌的形式、并将山歌小调中的“十想”、“十望”、“十送”、“十叹”的形式，穿插其中，形成了叙事与抒情交融的风格。《双合莲》中关于买卖婚姻、棺葬立碑等场面的描绘，在历史学和民俗学方面，有一定价值。
十二个：苏联着名长诗。勃洛克着。1918年出版。戈宝权译，时代出版社1951年出版。长诗名称出自十二使徒寻找耶稣基督的故事。全诗用象征手法写成，以白黑两色象征新旧两种势力的尖锐对立，用暴风雨的形象象征革命，通过十二个赤..
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