《天雨花》：明末清初弹词作品。共三十余卷,署名为梁溪女子陶贞怀。近人对作者有专门的考证,但未成为定论。该弹词内容反映了明万历至天启年间朝廷间的内部斗争,对朝中的某些权臣及宦官集团的腐朽作了一定程度的揭露,表现出了权相方从哲、皇戚郑国泰、阉宦魏忠贤等人与以东林党人为代表的开明地主集团之间的激烈斗争。
该弹词思想性、艺术性较高,清嘉庆时便有“南花北梦”之说,“花”即指《天雨花》,“梦”即指《红楼梦》。
该弹词现存有刻本及传抄本两种,刻本以嘉庆甲子(1804)遗音斋刊刻本最早。传抄本有高阳齐氏捐献的残本26回清抄本,现由北京图书馆收藏。旧抄本比刻本更接近于原作,但刻本在改正讹误,贯穿情节方面比旧抄本尚有一定的提高。
答嘴鼓：中国曲艺曲种。流行于台湾及福建南部地区。有称为“答嘴鼓”、“拍嘴鼓”的。在台湾初为“念四句”,又发展为“四句联仔”,后被称为“触嘴古”,意即互相斗嘴、戏谑而产生的风趣故事。对话均为韵文,要求一韵到底..
《霓裳续谱》：俗曲总集。清颜自德选辑,王延绐编订。刊行于乾隆六十年(1795年),共8卷。收录西调、杂曲622首。杂曲有[寄生草]、[南叠落]、[剪靛花]、[扬州歌]、[银纽丝]、[莲花落]、[马头调]、[平调]、[岔曲]、[黄沥调]..
《双锁山》：乐亭大鼓传统曲目。又称《高俊保闯山》。故事叙述赵匡胤建北宋后,兵发南唐,在寿州被困。小将高俊保奔赴寿州解围,途经双锁山,遇女寨主刘金定拦路招夫,高打碎招夫牌,两人交战。金定见俊保文武双全,愿与其结..
四川相书：中国曲艺曲种。又称“四川口技”。流行于四川各大城市。用四川方言,在帐幔中表演。节目一般都有简单故事,以引人发笑取胜。过去常同“四川扬琴”、“京都堂彩”(杂技)在一起演出。传统曲目有《骗总爷》、《写..
俞秀山：清嘉庆、道光年间苏州弹词艺人。艺名俞声扬。江苏吴县人。时为苏州评弹“四大名家”之一。擅唱《倭袍》、《白蛇传》等书。其唱腔被称做“俞调”。演唱时多用小嗓,抑扬委婉,对后世苏州弹词唱调的发展影响颇大,..