《声无哀乐论》：中国古代音乐美学论著。魏晋名士嵇康(公元223～263)撰。在这篇论著中,作者通过“秦客”和“东野主人”之间的8次辩难,阐明了“声无哀乐”的音乐美学思想。他认为：“声音自当以善恶为主,则无关于哀乐。哀乐自当以感情而后发,则无系于声音。”明确地指出音乐无哀乐可言,也不具有哀与乐的情感内涵。并提出了音乐之所以能与哀或乐的情绪吻合,乃主观感受使然的新看法。文中涉及到的许多音乐美学方面的问题,至今仍受到理论界的注视。鲁迅曾指出：“嵇康的论文,比阮籍更好,思想新颖,往往与古时旧说反对。”《声无哀乐论》的主旨是批判当时统治者极力推行的礼乐教化思想。有戴明扬校注本和吉联抗译注本。
音响器材的搭配：音响器材的搭配原则上有两类,一类是君子型搭配,另一类是互补型搭配。 君子型搭配,是在选择CD机、功放、音箱等部件时,都选用个性小的、音色比较准确的。这样的系统搭配出来之后,音色容易做到比较准确。..
《律吕新书》：中国古代音乐论著。宋人蔡元定(1135～1198)撰。书约成于孝宗淳熙十三年(1186年)。全书2卷。上卷《律品本源》10章。下卷《律品辨正》10章。主要探讨音律中的旋宫问题,提出了十八律的理论,主张用三分损益计..
VCD播放机：提起VCD小影碟,真可谓是家喻户晓。从几年前VCD以小型、低价的影碟问世,又常与画面上的马赛克和放着放着就死机的现象相伴,先锋一些的家电拥有者,便开始认识了VCD。随着VCD光盘的加工技术的不断提高和超级数..
《古今乐录》：中国古代音乐著述。南朝人释智匠撰。全书13卷,散亡(见《新唐书·艺文志》)。《乐府诗集》、《太平御览》、《初学记》中辑有其中汉太乐食举曲、汉鼓吹铙歌、魏鼓吹曲、晋鼓吹曲、宋鼓吹铙歌、梁鼓角横吹..
音响器材的组成：一套完整的音响器材,就好像是一个多才多艺的歌唱家。人们在歌唱时,需要由大脑发出指令、小脑通过神经去控制肺部的呼吸、嗓子和嘴的协调合作,才能发出准确的声音。在音响器材中,同样也具有以上的各个器..