斋馆别号印:印文为自题室名或自题室名与自署别号合而为一的印章。明甘旸《集古印谱》载有:“玉印、鼻钮、唐李泌端居室,斋堂馆阁印始于此。”但唐时尚不多。到了宋代则十分普遍。有欧阳修“六一居士”、米芾“宝晋斋”、姜夔“白石生”等印。明清之后尤其文人学士皆雅尚之,已成风气,文征明谓“我之书屋多于印上起造。”说明斋馆别号常有虚设,用于鉴藏作品或书画创作之用,反映了当时的审美需要和一种审美欣赏的标记。
- 欢迎来到文学网!
斋馆别号印:印文为自题室名或自题室名与自署别号合而为一的印章。明甘旸《集古印谱》载有:“玉印、鼻钮、唐李泌端居室,斋堂馆阁印始于此。”但唐时尚不多。到了宋代则十分普遍。有欧阳修“六一居士”、米芾“宝晋斋”、姜夔“白石生”等印。明清之后尤其文人学士皆雅尚之,已成风气,文征明谓“我之书屋多于印上起造。”说明斋馆别号常有虚设,用于鉴藏作品或书画创作之用,反映了当时的审美需要和一种审美欣赏的标记。
《丝绣笔记》:书名。丝绣专著。近代朱启钤著。本书是一部关于中国传统丝织物的研究著作。收录以织成、锦绫、刻丝、刺绣等中国传统高级丝织品为对象,主要从工艺美术角度,进行研究。全书分《纪闻》和《辨物》上、下两卷..
六面印:一种特殊形式的印章。像“凸”字形,上面的小方块形为印鼻,打孔供穿带。鼻端上可刻一小印,下面的方块其余五面也刻有印文,故称“六面印”。流行于南北朝。明、清以后的正方印或长方印六面都刻有印文。也称“六面..
铸印:凡金、银、铜等金属做印材料的大都用铸印法。一般有两种方法:一种称“拨蜡”,即先雕一蜡膜,然后外面用泥作范,再将金属熔化后注入泥范成印;另一种称“翻沙”,即用木模覆于砂中取范,再浇铸成印。明代篆刻家甘旸《印..
印:即图章,印信。其字云:“印,执政所持信也。”清段玉裁注云:“凡有官守者皆曰执政,其所持之节信曰印。”《周礼·地官·掌节》“货贿用玺节。”注云:“玺节者,今之印章也。”《汉旧仪补遗》云:千石、六百石、四百石、铜印..
套印:由大小几方印套合成的印章。如汉代的“子母印”即是套印的一种。明、清以后为携带方便,将套印外层制成中空的大方印,然后大小各印依次纳入其中,可有三层套、四层套、五层套、六层套等,除最末一层之小印可镌刻六面..