天发神谶碑：三国孙吴碑刻。传为皇象书(一说苏建书)。亦称《天玺纪功碑》、《吴传皓纪功碑》、《天玺碑》、《三段碑》,所谓《谶》及一种方士创造的“预言”,此碑即东吴暴君孙皓假托神意,为自己取得帝位制造的所谓“符瑞”。孙皓天玺元年(276)立。石旧在江苏南京孔庙内,嘉庆十年(1805)毁于火,现已不存。此碑石晋宋时已断为三段(一说原是三石相累而成的)。《金石萃编》载第一段21行。“诏遣”一行6字,“大吴”一行7字,余皆5字,第二段17行,满行27字,第三段10行,行3字,后有宋人二跋。此碑书法,称“倒韮篆”,以隶笔入篆而不用波磔,方硬犀利,生涩险劲,为大小篆以来所未曾有,故很受金石、书法界重视。张叔未评云：“吴《天玺纪功碑》雄奇变化,沉着痛快,如折古刀,如断古钗,为两汉来不可无一,不能有二之第一佳迹。”
袁安碑：东汉刻石。全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年(32)刻。出土地点不详。明万历二十六年(1589)被人移置河南偃师县西南辛家村牛王庙中,置作供案。因碑面朝下,无人知其为碑刻。1930年夏始被发展,存偃师县,村人任继..
郑文公碑：北魏名碑。全称《魏故中令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》。北魏正书摩崖刻石,郑道昭书。永平四年(511)刻。郑羲为郑道昭之父,碑文记载了郑羲的生平政绩和著作情况,在山东省平度..
石门颂：全称《故司隶校尉犍为杨君颂》,亦称《杨孟文碑》。桓帝建和二年(148)刻。内容为赞扬杨渔(字孟文)开通陕西褒斜谷石门的功绩。原石在陕西省褒城县北石门洞内西壁,现存汉中市博物馆。摩崖高3.27米,广2.54米,拓本..
杨淮表：汉著名摩崖刻石之一。全称“司隶校尉杨淮从事下邳湘弼表记”,亦称“杨淮碑”。东汉熹平二年(173)二月刻。摩崖书在陕西褒城石门西壁。隶书,碑文7行,行25、26字不等。文系同郡卞玉过杨淮墓,勒此铭颂杨淮及弟子弼..
四山摩崖：北齐、北周大字摩崖刻经。包括山东省邹县东北之尖山、岗山、葛山、铁山四处的摩崖上刻经、颂、题名。《尖山摩崖》刻于北齐武平六年(575),计刻经、题名10种,300字左右,隶书(石已为凿崖所毁);岗山摩崖刻于北周..