史游：生卒年不详。西汉元帝(公元前48～前33)时官黄门令。曾解散隶体粗书之,存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,作《急就章》,后人称其书体为章草。因草创之义,称为“草书”或“章草”。唐张怀瓘《书断》说：“章草者,汉黄门令所作也。”宋僧梦英称“剪刀篆”亦造其极。著有《急就章》一篇。王惜云：“汉元帝时史游作《急就章》,解散隶体,兼书之。汉俗简惰,渐以行”。实开草书之先河,为西汉在书学史上开放出异彩而光耀千秋。
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摩崖：指刻有文字的山崖、石壁之天然石,把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。前人常于需要叙功、记事的地方,就地刻石,不另立碑。由于摩崖往往在崇山峻岭之间,山巅断崖之上,故不易受人破坏,而往往受陵谷变迁、风雨侵..
瓦当文：指秦汉时宫殿瓦当上所刻的文字,多吉祥语,如“千秋万岁”、“延年益寿”之类。字数少则一、二字,多则十余字。字体用小篆,多随势屈曲。其书艺而论：字法有造型生动、字目变幻、趋于简化诸特点;笔法有圆方并举,骨壮..
魏碑体：汉字主要书体。指介于隶书、楷书之间的一种书体,也称魏体。因见于北朝元魏石刻上故名。时楷书初兴,隶法尚存,故体貌百变,而方正凝重,上承钟、王,下启隋、唐。有“北朝书体”或“北碑体”、“北书”与“南朝体”..
款识：古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《汉书·郊祀志下》：“今此鼎细小,又有款识,不宜荐见于宗庙。”颜师古注云：“款,刻也;识,记也。”此外,还有三说：一款是阴文凹入者,识是阳文凸出者;二,款在外,识在内;三,花纹为款,篆刻为..
玉筯篆：亦称“玉箸篆”。篆书的一种。其书写笔道圆润温厚,形如玉筯,故名。始于秦代,唐释齐已《谢昙城大师玉筯篆书》诗称：“玉筯真文久不兴,李斯到李阳冰。”后人论书将用圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筯”,如明代王世..