埃及美术:公元前3200年左右,梅内斯王(据说他就是纳梅尔)统一了上埃及(今开罗附近及其以南地方)和下埃及(三角洲地方)地方,建立了第一王朝的基础,自此后埃及即发展了它的壮大的文化。埃及美术与欧洲美术的法则各异其趣,是一种独立的东西。埃及绘画放弃远近法,而在雕刻方面,则仅表现定型的正面姿势。古代埃及普通大概可分为:巴达利期、王朝前时代及王朝时代等三个时代。其巴达利期为金石并用时代初期,而王朝时代又可从第一王朝至第二十一王朝及普特列迈欧王朝。在建筑方面,最初采用烧砖,但自公元前3000年左右,即已采用切割整齐之石材,亦即以方石为建筑材料。从长方形之箱型坟墓,即从平顶坟墓mastaba起发展到阶段式金字塔,更进而发展为库夫王大金字塔Gizeh的金字塔群。埃及是多神教国家,故神殿之营造极为兴盛。在第十八至二十一王朝的所谓“帝国时代”,神殿之构造设计,是在正面入口的左右建有塔门(Pylon),它是扇形厚石造的墙壁,水平顶。其壁面刻有装饰的雕刻和形象文字。因为包围神殿全体的墙壁,和它呈直角接续,故塔门也成了神殿之正面(facade)。大的神殿设置两种以上塔门者,在塔门之前左右,经常设置方尖碑或巨像。在雕塑方面,大型的圆雕出现于第三至第六王朝,亦称“古王朝时代”,雕刻及壁画装饰的浮雕与绘画有显著的发达。同时在埃及整个美术史上具有特色的惯例或定规,也都开始了急剧的展开。在浮雕与绘画方面,人体的头部、两腿两脚几乎经常是向着侧面,而眼与肩则当做正面图处理。至于侧面图,则好于动物及事物的表现时采用之。几乎很难看到拟用幻觉而给予立体性的意图。浮雕的突出程度非常浅,阴刻也时有所见,着色是采用平涂,没有将线之远近法的效果表现出来的意愿。立像与坐像的各种类型,维曾有所发现,但始终皆严格遵守正面性(frontality)的法则,强调匀称,将动势表现于极小限度。根据人死后仍持续有生命,并过着与现世一样的生活,所以埃及对于安慰死人的艺术非常发达。为了在墓堂之内安置已故主肖像的雕刻,很早便有许多制作。既有死者的仆人,也有随从的雕像。坟墓地被装饰成家庭、军事、狩猎、仪仗等各种情景。第十一至第十二王朝,亦称“中王国时代”,雕刻无特殊的发展。到了第十八至第二十三王朝,亦称“帝国时代”,随着依昆阿顿第十八王朝阿曼霍帖甫四世的宗教改革,而产生了写实主义美术。后来埃及进入了赛斯王朝(即第二十六王朝至第三十王朝)为复古时代,作品又复返古王国样式简朴严谨之势,在技术上虽达到很高水准,但缺乏魄力。
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