《桃符舞》：也称“色符舞”。越南民间习俗性舞蹈。流行于越南南方中部地区,常在节日时表演。领舞是一位身背小皮鼓的老年人,率领几个手持“钱棍”(一种细长木棍或竹棍,中间串嵌着许多铜钱)的舞女,边敲边舞边唱,向人们祝贺节日万事如意、幸福愉快。舞姿节奏和情绪变化都由领舞老人调配,所有舞者也都服从领舞老人指挥。气氛欢快具有浓郁的民族乡土气息。
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《采莲队舞》：宋代队舞。五代时前蜀主王建的儿子王衍曾布景蓬莱山仙境,用绿色罗绮绘上水纹,铺在地上作地衣,上面放置莲花,在蓬莱山内装有橐(古代鼓风器),用竹管联通地衣下面,开动鼓风器使地衣上下起伏,犹如碧波万顷,波..
《花鼓灯》：汉族民间舞蹈形式之一。流行于安徽北部淮河流域。歌舞者,扮男的叫“鼓架子”,动作粗犷有力,多跟头武技;扮女的叫“拉花”(“兰花”或“腊花”)用手帕、扇子和岔伞起舞,打着花鼓用来兴歌起舞。通常在农村的..
《木鼓声声》：我国西南佤族一种传统舞蹈形式。闪烁着古朴的光彩,具有原始舞蹈的粗犷美,鲜明地反映了佤族人民的民族性格和心理特征。舞蹈取材于原始祭祀的风俗,木鼓凿成后上架,群众围着欢舞的一段生活情景。解放后,摒..
《剑器舞》：唐、宋时汉族民间舞蹈。舞姿雄健,配以音乐,属“健舞”一类。《剑器舞》是群众性的广场舞。起初是单人舞,发展到宋代由独舞变为多人的“队舞”,并带有器杖;身着贴身锦绣戎装,舞动像飞龙似的剑器,矫健英武,别..
《锅庄》：藏族民间舞蹈形式之一。“锅庄”是藏语“果卓”的谐音,即圆圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地区。《锅庄》分农区锅庄和牧区锅庄两种。农区锅庄流行于藏东昌都地区,牧区锅庄(即牧民舞)流传..