周扬着。
初载1944年3月21日延安《解放日报》。副题作“看了春节秧歌以后”，是关于延安秧歌剧运动的理论总结。论文首先说明，1944年春节的秧歌剧运动中，“出动的秧歌队有二十七队之多”，绝大部分是业余演出队，所创作的“一百五十种以上的节目”都是新的内容，“反映了边区的实际生活，反映了生产和战斗，劳动的主题取得了它在新艺术中应有的地位”，“延安春节秧歌把新年变成群众的艺术节了”。文章着重分析了群众的创造与艺术工作者的骨干和指导作用的关系；秧歌从旧到新的发展过程中所体现的“群众的理解力欣赏力”；秧歌剧的兴起对于其它戏剧种类所产生的意义；同时也指出了新的秧歌在成长过程中存在的问题。文章认为“新的秧歌必须表现‘新的群众的时代’”，“新的秧歌现在已经成为了广大群众性的运动，让我们从理论，实践各穷面来推进它吧”。本文为延安文艺座谈会后，延安出现的群众性的秧歌运动，及时作了理论研究，对秧歌剧向新歌剧的发展起了推动作用。
在现代戏剧文学史上具有理论建设的意义。
分散圈：被摄物体上的光点，透过镜头在感光片面上聚成焦点；但这个会聚的小光点不是一个真正极细的点，而是一个极小的圈，这个圈叫分散圈。它的粗细(直径)，就是镜头会聚成影纹的粗细。校正精良、像差极少的正光镜头，分散圈皆细。..
革命现实主义和革命浪漫主义相结合：毛泽东于１９５８年提出的无产阶级文艺的创作方法。要求文艺工作者把现实主义和浪漫主义有机结合起来，以革命现实主义为基础，以革命浪漫主义为主导，从理想的高度反映生活，努力表现新的时代和新的..
曹植（１９２—２３２）：三国魏诗人。字子建，沛国谯（今安徽亳）人。曹操第三子。封陈王，死后谥思，世称“陈思王”。少有文才，善为诗文，能“定大事”，曹操一度欲立其为太子，后因“任性而行”，失去欢心。曹丕称帝后，受到打击，“汲汲无欢”，郁郁而死。现..
淮南小山：西汉淮南王刘安一部分门客的共称，或称某一门客。《汉书·艺文志》载“淮南王群臣赋四十四篇”。现存仅王逸《楚辞章句》中《招隐士》一篇，而《文选》题为刘安作。本篇为“闵伤屈原”而作，多用比喻，借写景暴露刘氏..
郭璞（２７６—３２４）：东晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。元帝时为著作佐郎。后为王敦记室参军，为王敦所害。追赠弘农太守。所作《江赋》为时人赞美，是晋代咏物赋中的名篇。《游仙诗》１４首较有名，实为咏怀叹世之作。另有《..