泰伦提乌斯 : 古罗马喜剧家。北非人，奴隶。幼时来到罗马，后来获释，并受到教育，对古代希腊文化颇有研究。公元前160年，他去希腊旅行，翌年死在旅途中。
在短暂的一生中，泰伦提乌斯写了 6部喜剧：《安德罗斯女子》（公元前166）、《婆母》（公元前165／前160）、《自责者》（公元前163）、《阉奴》（公元前161）、《福尔弥昂》(公元前161)和《两兄弟》（公元前160）。 这些喜剧都是希腊新喜剧的改编。泰伦提乌斯是一个具有贵族思想倾向的作家，他的喜剧触及各种现实问题，特别是家庭关系和青年男女的爱情婚姻问题，宣扬仁爱思想与自我牺牲和宽恕忍让的精神，目的在于缓和当时的社会矛盾和阶级斗争，从而维护罗马新贵族的既得利益。
泰伦提乌斯的喜剧比较接近古希腊新喜剧传统。它们具有复杂的故事情节，突出的人物性格，深刻的心理描写,完整的结构形式以及优美的文体和精练的语言,而对于那些粗野和热闹的戏剧因素尽量加以避免。这种严肃体裁的喜剧，更富于文学价值。但缺乏普劳图斯所具有的那种生动泼辣的喜剧活力。
泰伦提乌斯的严肃喜剧符合罗马上层社会的趣味，在一般观众中间不受欢迎。他不得不遵循普劳图斯的创作传统，增加剧中的滑稽成分。他的6部喜剧，前3部是严肃喜剧，后3部是滑稽喜剧。
《婆母》写青年潘菲卢斯企图遗弃妻子菲卢墨娜的故事。潘菲卢斯婚前曾因酒醉对菲卢墨娜强行非礼（当时他不知对方是谁），致使菲卢墨娜怀孕。潘菲卢斯婚后尚未同妻子同居，便离开了家。回来后得知妻子生了孩子，感觉耻辱，因此拒不承认孩子，也不和妻子团圆，结果引起许多误会和纠纷。最后因为曾与潘菲卢斯相好的妓女巴克基斯出示潘菲卢斯送给她的戒指，从而证明菲卢墨娜就是曾经与他发生过关系的那个女子，于是夫妻重归于好。泰伦提乌斯借这部作品教导青年男女应该严肃地对待自己的婚姻，父母应该关心子女的生活。剧作者对潘菲卢斯的母亲索斯特拉塔表示热情的赞赏，由于她的丈夫怀疑儿媳回到娘家去居住是因为她受不了婆母的折磨,所以索斯特拉塔表示:如果她确实妨碍她的儿子潘菲卢斯和儿媳菲卢墨娜结成美满姻缘，那她就宁愿离开家庭。整个戏剧发展都是在严肃气氛中进行的，不存在滑稽笑闹的成分。这部剧本对于欧洲启蒙时期的戏剧发生过重大影响。
《福尔弥昂》和《两兄弟》都是有名的作品，可以和普劳图斯的滑稽喜剧媲美。《福尔弥昂》写一个门客帮助两对青年男女结为夫妻的故事。剧中两个爱情故事平行地向前发展，最后以一方面问题的解决来促成另一方面问题的解决，结构非常紧凑。喜剧的主要人物福尔弥昂是个聪明机智和乐于助人的人，喜剧的活力主要来自他的富于计谋的行动，其中也体现了一定的民主倾向。这部喜剧曾经被莫里哀改编为《司卡潘的诡计》，还有一些别的剧本模仿它。
《两兄弟》所揭示的中心问题是父母如何对待子女的教育。剧作者认为，对于年轻人应该管教，不能放纵，同时也不应态度粗暴，过于严厉，否则起不到积极的教育作用。这是泰伦提乌斯所着重阐述的教育观点。莫里哀的《丈夫学堂》、D.狄德罗的《父亲》、H.菲尔丁的《父亲》等，都受了《两兄弟》的影响。
泰伦提乌斯在欧洲戏剧发展史上占有相当重要的地位，对于18世纪欧洲戏剧的影响尤为显著。
G.Norwood, The Art of Terence,
M. Johnston, Exits and Entrances in Roman Comedy: Plautus and Terence, New York,1933.
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