戒日王 : 印度帝王、诗人和戏剧家。本名曷利沙·伐弹那。606～647年在位期间，统一北印度，定都曲女城。他信奉湿婆教,也崇尚佛教。他积极赞助文化学术活动,本人也从事文学创作。归在他名下的著作有诗歌《八大灵塔梵赞》（梵文原本已佚，现存宋代法贤的汉语音译本和意译本）；剧作《妙容传》、《璎珞传》和《龙喜记》。《妙容传》是4幕剧,描写优填王与宫娥妙容的爱情故事。《璎珞传》也是4幕剧，主题与《妙容传》相同,情节也类似,都属于宫廷喜剧类型。《龙喜记》是5幕剧，取材于印度故事集《故事广记》(原本已佚,现存简写本《故事海》）中的云乘故事和现已失传的佛典《持明本生话》。前 3幕描写持明国云乘太子与悉陀国公主相爱结婚。后两幕描写云乘太子生怜悯之心，以自己的肉身喂食大鹏鸟，后被高利女神救活。中国唐代赴印求法的高僧义净曾记述说："戒日王取云乘菩萨以身代龙之事，辑为歌咏,奏谐弦管，令人作乐,舞之蹈之，流布于代"（《南海寄归内法传》）。这是一部佛教和印度教教义相混合的戏剧。在序幕中,开场的献诗是献给佛陀的,而舞台监督的开场白表明这部剧本是在因陀罗的节日上演的。这是戒日王本人对佛教和印度教兼容并包的宗教思想在创作上的反映。此剧在中国有藏语译本和汉语译本。
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