国中之人。
国,指诸侯国。《小雅·黄鸟》二章:“此邦之人,不可与明。”毛《传》:“不可与明夫妇之道。”孔《疏》:“毛以为妇人既被夫弃,已言此邦国之人不可与明夫妇之道。”一说,明,盟。郑《笺》:“明当为盟。盟,信也。”孔《疏》:“此妇为夫所薄,意欲盟而固之,以其无信终必弃己,故云不可与盟也。”
国中之人。
国,指诸侯国。《小雅·黄鸟》二章:“此邦之人,不可与明。”毛《传》:“不可与明夫妇之道。”孔《疏》:“毛以为妇人既被夫弃,已言此邦国之人不可与明夫妇之道。”一说,明,盟。郑《笺》:“明当为盟。盟,信也。”孔《疏》:“此妇为夫所薄,意欲盟而固之,以其无信终必弃己,故云不可与盟也。”
[诗经]权舆: 草木萌芽的状态,引申为初始,开始。《秦风·权舆》一章:“于我呼,不承权舆。”毛《传》:“承,继也,权舆,始也。”马瑞辰《通释》:“虇蕍,亦即权舆。虇蕍本蒹葭始生之称,因而凡草之始生通曰权舆。《大戴礼》:‘孟春百草..
[诗经]丝: ①蚕丝。《邶风·绿衣》三章:“绿兮丝兮,女所治兮。”《说文》:“丝,蚕所吐也。”王先谦《集疏》:“治,整理也。言此绿兮之衣,其为丝时,亦是女工所整理兮。”《卫风·氓》一章:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”毛《传》:“氓,民..
[诗经]刑: ①法度,法令制度。《大雅·抑》三章:“罔敷求先王,克共明刑?”毛《传》:“共,执;刑,法也。”郑《笺》:“罔,无也。无广索先王之道,与能执法度之人乎?”《韩诗》“共”作“拱”。《尔雅·释诂》:“拱,执也。”②效法。《..
[诗经]刑于寡妻,至于兄弟,以御家邦: 见《大雅·思齐》一章。《韩诗》说:“刑,正也。”毛《传》:“刑,法也。寡妻,适(dí)妻也。御,迎也。”郑《笺》:“寡妻,寡有之妻,言贤也。御,治也。文王以礼法接待其妻,至于宗族,以此又能为政,治于..
[诗经]芃芃: 禾稼、草木茂盛貌。《鄘风·载驰》四章:“我行其野,芃芃其麦。”毛《传》:“愿行卫之野,麦芃芃然方盛长。”《小雅·黍苗》一章:“芃芃黍苗,阴雨膏之。”黍苗,黍谷的青苗。黍,粘性,谷类。阴雨,阴天小雨。膏,润泽。毛..