(一)qiě ①连词，并且，又。
王引之《经传释词》：“且，犹又也。”《陈风·泽陂》二章：“有美一人，硕大且卷。”毛《传》：“卷，好也。”马瑞辰《通释》：“卷，即‘婘’之省借。《广雅》：‘婘，好也。’《玉篇》：‘婘，好貌。’”陈奂《传疏》：“好，谓有好德也。”《小雅·鹿鸣》三章：“鼓瑟鼓琴，和乐且湛。”毛《传》：“湛，乐之久也。”《商颂·长发》七章：“昔在中叶，有震且业。”毛《传》：“叶，世也。业，危也。
”陈奂《传疏》：“中世，汤之前世也。汤之前世，有君衰弱，土地减削，故至于汤时止有七十里耳。案：此即前世震危之义也。”②姑且。《郑风·溱洧》一章：“且往观乎?洧之外。”郑《笺》：“女情急，故劝男使往观于洧之外。”《唐风·山有枢》三章：“且以喜乐，且以永日。”毛《传》：“永，引也。”朱熹《集传》：“人多忧则觉日短，饮食作乐，可以永长此日也。”《小雅·吉日》五章：“以御宾客，且以酌醴。”毛《传》：“御，进也。”郑《笺》：“御宾客者，给宾客之御也。宾客，谓诸侯也。酌醴，酌而饮群臣，以为俎实也。”《韩诗》说：“醴，甜而不泲也。”③将，将要。
《齐风·鸡鸣》三章：“会且归矣，无庶予子憎。”毛《传》：“会，会于朝也。卿大夫朝会于君，朝听政，夕归治其家事。无庶予子憎，无见恶于夫人。
”郑《笺》：“卿大夫朝者且罢归故也。无使群臣以我故憎恶于子，戒之也。
”王先谦《集疏》：“但会于朝者且将归治其家事矣，庶无因予之故而使臣下憎恶于子耳。”马瑞辰《通释》：“《尔雅》：‘庶，幸也。’无庶，即庶无之倒文。”(二)jū④盛多貌。《大雅·韩奕》三章：“笾豆有且，侯氏燕胥。”郑《笺》：“且，多貌；胥，皆也。诸侯在京师未去者，于显父饯之时皆来相与燕，其笾豆且然，荣其多也。”笾、豆，装祭品的两种盛器。多，指祭品丰盛。《周颂·有客》一章：“有萋有且，敦琢其旅。”马瑞辰《通释》：“萋、且双声字，皆以状从者之盛。《说文》：‘萋，盛也。’《韩诗章句》：‘萋萋，盛也。’且与居同部义近。
且且，犹裾裾。《荀子》杨琼注：‘裾裾，盛服貌。’草之盛曰萋萋，服之盛曰裾裾，人之盛曰萋且，其义一也。”孔《疏》：“旅，是从者之众。敦琢，治玉之名。”王先谦《集疏》：“黄山云：‘敦琢其派，亦谓微子有文德，能化其从臣，使皆有威仪文章之美也。’”⑤句末语气词。《唐风·椒聊》一章：“椒聊且，远条且。”毛《传》：“椒聊，椒也。条，长也。”郑《笺》：“椒之气日益远长，似桓叔之德弥广博。”《王风·君子阳阳》一章：“左执簧，右招我由房，其乐只且。”毛《传》：“簧，笙也。由，用也。”郑《笺》：“由，从也。君子禄仕在乐官，左手持笙，右手招我，欲使我从于房中，俱在乐官也。
”《韩诗》：“只”作“旨”。王先谦《集疏》：“旨犹言乐之至美者，意谓乐甚，故言‘旨亦乐也’。”《小雅·巧言》一章：“悠悠昊天，曰父母且。”陈奂《传疏》：“且，语助。”王先谦《集疏》：“且，语馀声。”《周颂·载芟》一章：“匪且有且，匪今斯今，振古如兹。”孔《疏》：“且，实语助。但今谓今时，则且亦今时，其实是一，作者美其事，而丁宁重言之耳。
”黄焯《诗疏评议》：“‘匪且’、‘匪今’二句，实为一语而分言之，如作一句言，则直云匪今有且耳。其先言且而后言今者，乃倒文以便韵。”一说，且，此。
毛《传》：“且，此也。”郑《笺》：“心匪云今而有此今。”(三)cú ⑥往。
《秦风·溱洧》一章：“女曰观乎?士曰既且。”陆德明《经典释文》：“且，音徂，往也。”⑦存。《郑风·出其东门》二章：“虽则如荼，匪我思且。”且，徂之省借。《尔雅·释诂》：“徂，存也。”郑《笺》：“匪我思且，犹非我思存也。”