指示，引导。
《尔稚·释言》：“指，示也。”《小雅·鹿鸣》一章：“人之好我，示我周行。”毛《传》：“周，至；行，道也。”孔《疏》：“示我以先王至美之道也。”一说，“示”当作“寘”。郑《笺》：“寘，置也。周行，周之列位也。好，犹善也。
人有以德善我者，我则置之于周之列位。”《大雅·抑》十章：“匪手携之，言示之事。”郑《笺》：“我非但以手携掣之，亲示之以其事之是非。”《周颂·敬之》一章：“佛时仔肩，示我显德行。”郑《笺》：“佛，辅也。时，是也。
仔肩，任也。辅佛是任，示道我以显明之德行。
”
[诗经]平： (一)pīng ①平息，平定。《小雅·常棣》五章：“丧乱既平，既安且宁。”郑《笺》：“平犹正也。”孔《疏》：“室家安宁，身无急难。”《大雅·江汉》二章：“四方既平，王国庶定。”郑《笺》：“召公既受命伐淮夷，服之，复经营..
[诗经]古之人： 古人，指祖先。之，语助词，无实义。《大雅·思齐》四章：“古之人无，誉髦斯士。”毛《传》：“古之人无厌于有名誉之俊士。”，yì，厌倦。郑《笺》：“古之人，谓圣王明君也。口无择言，身无择行，以身化其臣下，故令此士皆有名..
[诗经]未央： 未往，未尽。天未明。《小雅·庭燎》一章：“夜如何其?夜未央，庭燎之光。”毛《传》：“央，且也。庭燎，大烛。”郑《笺》：“此宣王以诸侯将朝，夜起曰：‘夜如何其?’问早晚之词。夜未央，犹言夜未渠央也，而于庭设大烛，使诸..
[诗经]未晞： 晞，xī。①未明，天未亮。《齐风·东方未明》二章：“东方未晞，颠倒裳衣。”毛《传》：“晞，明之始升。”马瑞辰《通释》：“晞者，昕之假借。《说文》：‘昕，且明，日将出也。”②没干。晞，晒干。《秦风·兼葭》二章：“蒹葭萋..
[诗经]卉木： 花草树木。析言之，卉为草，木为树。《小雅·出车》六章：“春日迟迟，卉木萋萋。”毛《传》：“卉，草也。”孔《疏》：“此叙其归来之事，陈戍役之辞。言季春之日迟迟然阳气舒缓之时，草之与木已萋萋然茂美。”《小雅·杕..