①才能。
此指射箭的才能。《大雅·行苇》三章：“舍矢既均，序宾以贤。”毛《传》：“已均，中艺。序宾以贤，言宾客次序皆贤。
”郑《笺》：“舍之言释也。艺，质也(质：箭靶的靶心)。
周之先王将养老，先与群臣行射礼，以择其可与者以为宾。序宾以贤，谓以射中多少为次第。
”朱熹《集传》：“贤，射多中也。”②劳苦。《小雅·北山》二章：“大夫不均，我从事独贤。”毛《传》：“贤，劳也。”郑《笺》：“王不均大夫之使，而专以我有贤才之故，独使我从事于役。自苦之辞。”王先谦《集疏》：“今王不均大夫之使，乃使从王事独劳乎?”
[诗经]非： ①过失。《小雅·斯干》九章：“无非无仪，唯酒食是议。”朱熹《集传》：“女子以顺为正，无非足矣。唯酒食是议，而无遗父母之忧，则可矣。”陈奂《传疏》：“非，犹过失也。”②不是。《小雅·北山》二章：“溥天之下，莫非王..
[诗经]明星： 金星。由于它在天空移动的位置不同，早晨出现在东方时称启明星。傍晚出现在西方时称长庚星。《陈风·东门之杨》一章：“昏以为期，明星煌煌。”毛《传》：“日旦出，谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。”《郑风·女..
[诗经]尚： ①佑助，帮助。《大雅·抑》四章：“肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。”《尔雅·释诂》：“尚，右也。”王引之《经义述闻》：“言皇天不右助之也。”②尊崇，崇尚。《大雅·召旻》七章：“于乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”郑..
[诗经]尚可： 犹可，还可以。《小雅·大东》三章：“薪是获薪，尚可载也。”郑《笺》：“薪是获薪者，析是获薪也。尚，庶几也。庶几析是获薪，可载而归蓄之，以为家用。”《大雅·抑》五章：“白圭之玷，尚可磨也。”毛《传》：“玷，缺也。”..
[诗经]明昭： 光明，明察。《周颂·时迈》一章：“明昭有周，式序在位。”毛《传》：“明矣知未然也，昭然不疑也。”郑《笺》：“昭，见也。王巡狩而明见天之子有周家也，以其有俊乂，用次第处位。”朱熹《集传》：“又言明昭乎我周也。既..