[诗经]攸

[诗经]攸:

①处所。

《大雅·韩奕》五章:“为韩姞相攸,莫如韩乐。”毛《传》:“姞,蹶父姓也。”郑《笺》:“相(xiàng),视;攸,所也,蹶父甚武健,为王使于天下,国国皆至,为其女韩侯夫人姞氏视其所居,韩国最乐。”②特殊指示代词,相当于“所”,与其后动词结合,组成名词性词组,具有指代作用,代人或代事。《小雅·楚茨》三章:“报以介福,万寿攸酢。”《尔雅·释言》:“攸,所也。”毛《传》:“酢,报也。”孔《疏》:“报以大大之福,以万年之寿所用报孝子也。”《小雅·甫田》一章:“攸介攸止,烝我髦士。”郑《笺》:“介,舍也。《礼》:“使民锄作耘籽,间暇则于庐舍及所止息之处,以道艺相讲肄,以进其为俊士之行。”陈奂《传疏》:“介,大也;止,犹息也。言长大其禾黍,休息其民人也。”王先谦《集疏》:“止,至也。至于得谷也。

”《大雅·假乐》四章:“不解于位,民之攸塈。”解,通“懈”。毛《传》:“塈(xì),息也。”郑《笺》:“所以休息由此也。”此句:卿士不懈于职位,这是庶民得以休息的原因。

③用在主语与动词或形容词谓语中间,可解为就。《小雅·斯干》三章:“风雨攸除,鸟鼠攸去。”郑《笺》:“寝庙既成,其墙屋弘杀,则风雨之所除也;其坚致,则鸟鼠之所去也。”《大雅·绵》七章:“迺立冢土,戎丑攸行。”毛《传》:“戎,大;丑,众也。冢土,大社也。起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。

美大(tài)王之社,遂为大社也。

”郑《笺》:“大社者,出大众,将所告而行也。”《鲁颂·泮水》五章:“既作泮宫,淮夷攸服。”郑《笺》:“言僖公能明其德,修泮宫而德化行,于是伐淮夷,所以能服也。”攸服,于是就顺服。

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