会战到天明。
《大雅·大明》八章：“肆伐大商，会朝清明。”毛《传》：“肆，疾也。会，甲也。不崇朝而天下清明。
”崇朝，一个早晨。此言一个早晨就打败殷纣王，而天下清明。
孔《疏》引王肃云：“以甲子昧爽与纣战，不崇朝而杀纣，天下乃大清明，无复浊乱之政。”昧爽，天将亮未亮之时。
朱熹《集传》：“会朝，会战之旦也。”之，至。
马瑞辰《通释》：“《广雅》：‘会，至也。’会朝犹言会明，会明犹言迟明、黎明，皆比明之义也。
”比明，尚未大明之际。
[诗经]伎伎： 飞行之貌。《小雅·小弁》五章：“鹿斯之奔，维足伎伎。”陆德明《经典释文》：“伎，本亦作跂。”《淮南·原道训》高诱注：“跂跂，行也。”马瑞辰《通释》：“伎，又通作‘岐’。《字林》：‘岐岐，飞行貌。’是‘伎伎’实..
[诗经]行迈： 远行。《王风·黍离》一章：“行迈靡靡，中心摇摇。”毛《传》：“迈，行也。靡靡，犹迟迟也。摇摇，忧无所愬也。”朱熹《集传》：“摇摇，无所定也。”马瑞辰《通释》：“《说文》：‘迈，行远也。’迈，亦为行。对行言，则为远行..
[诗经]伊： ①此，这。《邶风·雄雉》一章：“我之怀矣，自诒伊阻。”毛《传》：“诒，遗。阻，难也。”郑《笺》：“怀，安也。伊当作繄，繄，犹是也。言君之行如是，我安其朝而不去，今从军旅，久役不得归，此自遗以是患难。”是，此。《小雅·小明..
[诗经]优游： 优闲自得。《小雅·白驹》三章：“慎尔优游，勉尔遁思。”朱熹《集传》：“思，语词也。尔，指乘车之贤人也。慎，勿过也。勉，无决也。遁思，犹言去意也。言此乘白驹者若其肯来，岂可以过于优游，决于遁思，而终不我顾哉。”《..
[诗经]行狩： 前去田猎。狩，shǒu，冬猎曰狩，此泛指打猎。《小雅·车攻》二章：“东有甫草，驾言行狩。”郑《笺》：“甫草者，甫田之草也。郑有甫田。”《鲁诗》“甫”作“圃”。《太平御览》一百九十六引《白虎通》云：“圃，天子百里..