宗庙，天子、诸侯供奉祖先神位之处。
《大雅·绵》五章：“缩版以载，作庙翼翼。”朱熹《集传》：“凡营度位处，皆先以绳正之。既正，则束版而筑也。
缩，束也。载，上下相承也。言以索束版，投土筑讫，则升下而上以相承载也。
君子将营宫室，宗庙为先，厩库为次，居室为后。翼翼，严正也。
”《大雅·思齐》三章：“雍雍在宫，肃肃在庙。”《说文》：“庙，尊先祖貌也。”段玉裁注：“宗庙者，先祖之尊貌也。古者庙以祀先祖，凡神不在庙也。
”毛《传》：“雍雍，和也；肃肃，敬也。”郑《笺》：“宫，谓辟雍宫也。群臣助文王养老则尚和；助祭于庙则尚敬。
”《周颂·清庙》一章：“骏奔走在庙，不显不承。”郑《笺》：“骏，大也。诸侯与众士于周公祭文王，俱奔走而来在庙中，是不光明文王之德与?言其光明之也。
是不承顺文王志意与?言其承顺之也。”
[诗经]饴： 像糖浆一样甘甜。《大雅·绵》三章：“周原，堇荼如饴。”《说文》：“饴，米糱煎者也。”段玉裁注：“糵，芽米也。煎，熬也。以芽米熬之为饴。”糵，niè，嫩芽。朱熹《集传》：“，肥美貌。堇，乌头也。荼，苦菜，蓼属也。饴，饧也。言..
[诗经]于乎： 叹词。《大雅·抑》十章：“于乎小子，未知臧否。”郑《笺》：“臧，善也。于乎，伤王不知善否。”《大雅·云汉》一章：“王曰于乎，何辜今之人。”《齐诗》“于乎”作“呜呼”。郑《笺》：“辜，罪也。王忧旱而嗟叹，云何罪..
[诗经]咎： ①过失。《小雅·伐木》二章：“宁适不来，微我有咎。”毛《传》：“咎，过也。微，无也。”郑《笺》：“宁召之适自不来，无使言我不顾念也。”陈奂《传疏》：“宁犹胡也。胡，何也。适，之也。(之：往。)何之不来，言必来也。‘微..
[诗经]享： 进献。《小雅·楚茨》一章：“以为酒食，以享以祀。”郑《笺》：“享，献也。以黍稷为酒食，献之以祀先祖。”《说文》：“享，献也。”段玉裁注：“下进上之词也。按《周礼》用字之例，凡祭享用享字。”《大雅·旱麓》四章：“..
[诗经]昏姻： ①夫之父、妇之父相谓为昏姻，引申为有婚姻关系的亲戚。《小雅·正月》十二章：“洽比其邻，昏姻孔云。”毛《传》：“洽，合；邻，近；云，旋也。是言王者不能亲亲以及远。”王先谦《集疏》：“诗言小人朋党，饮食宴乐，合和邻近，..