①和悦，谦和貌。
《大雅·思齐》三章：“雍雍在宫，肃肃在庙。”毛《传》：“雍雍，和也。”孔《疏》：“雍雍然能和顺，在于室家之宫。其容肃肃然能恭敬，在于先祖之庙。
言文王治家以和，事神以敬。”朱熹《集传》：“雍雍，和之至也。”《周颂·雍》一章：“有来雍雍，至止肃肃。”郑《笺》：“雍雍，和也。”孔《疏》：“毛以为有是从彼本国而来，其颜色雍雍然而柔和。既至止于此，则容貌肃肃然而恭敬。”②声音和谐。《邶风·匏有苦叶》三章：“雍雍雁鸣，旭日始旦。”毛《传》：“雍雍，雁声和也。”《小雅·蓼萧》四章：“和鸾雍雍，万福攸同。”孔《疏》：“和铃与衡镳之八鸾其声雍雍然，宜为万福之所同，皆得归聚之。”《大雅·卷阿》九章：“菶菶萋萋，雍雍喈喈。”孔《疏》：“其梧桐之生则菶菶萋萋而茂盛，其凤凰之鸣则雍雍喈喈而和协，是太平之实验矣。”
[诗经]靖： ①谋划，图谋，考虑。《小雅·小明》五章：“靖共尔位，正直是与。”毛《传》：“靖，谋也。”孔《疏》：“当自有明君谋具汝之爵位，其志在于正直之人。”一说：敬谨，专一。《韩诗》：“靖共”作“静恭”。朱熹《集传》：“‘靖’..
[诗经]辟公： 卿士与诸侯。《周颂·载见》一章：“烈文辟公，绥以多福。”《尔雅·释诂》：“辟，君也。”马瑞辰《通释》：“天子、诸侯皆有君号，故通称为辟，天子曰辟王。诸侯则曰辟公。”郑《笺》：“成王乃光百辟与诸侯，安之以多福..
[诗经]煌煌： 明亮貌。《陈风·东门之杨》一章：“昏以为期，明星煌煌。”《说文》：“煌，辉也。”辉huī。《说文》：“辉，光也。”朱熹《集传》：“煌煌，大明貌。”《大雅·大明》八章：“牧野洋洋，檀车煌煌。”毛《传》：“煌煌，明也。..
[诗经]禋： 升烟祭天。《大雅·生民》一章：“克禋克祀，以弗无子。”郑《笺》：“克，能也。弗之言祓也。姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖，以祓除其无子之疾，而得其福也。”《周颂·维清》一章：“肇禋，迄用有成，维周之祯。”毛..
[诗经]缝： 以针线连缀。《召南·羔羊》三章：“羔羊之缝，素丝五总。”毛《传》：“缝，言缝杀之大小得其制。”朱熹《集传》：“缝，缝皮合之以为裘也。”素丝，白丝线。总，丝数。《魏风·葛履》一章：“掺掺女手，可以缝裳!”朱熹《集传..