农民起义传说。
赤眉起义是新莽末年的农民大起义。王莽代汉后，广大农民遭到更加深重的苦难，18年，瑯邪(今山东诸城)人樊崇在莒县起义，聚众数万，他所领导的起义军因用赤色染眉作标志，故称“赤眉军”。
22年赤眉军在成昌大败王莽的军队，后发展到30万人，不久攻入长安，因遇到粮食困难及关中豪强地主的武装反抗，被迫退出长安，27年在河南遭到刘秀军队的围攻，樊崇等投降，起义失败。其传说流传于河南山东一带。
《洗眉河》是赤眉起义代表性的传说，它表现了赤眉军在官军作战中的机智和大胆。这一古老的传说，具有很强的地方性特点，传说与地方风物——“洗眉河”紧密联系而流传，通过解释风物而追述赤眉军起义的史事。
赤孜和拉妩的传说：东乡族传说。相传猎手赤孜爱上了勤劳美丽的拉妩姑娘，但拉妩说，你穿云射箭，种田做工，样样不差，但不知能否让骨碌松和柳树开口说话。赤孜用竹竿和柳枝条做了乐器“咪咪”，发出美妙的声音。于是两人成了亲。不..
陈洪绶的传说：艺术家传说。陈洪绶(1598－1652)，字章侯，号老莲，诸暨(今属浙江)人。明末画家。自幼喜绘画，师事蓝瑛。补生员后应乡试不中，捐为国子监生。曾为宫廷作画，后在绍兴、杭州卖画。擅长人物、仕女，取法李公麟；兼善书法、诗..
传说论：书名。［日］柳田国男着。连湘译。中国民间文艺出版社1985年出版，属该社“外国民间文学理论着作翻译丛书”。176页，13万字。共24章。包括“传说的定义”、“传说的形成”、“传说的特点”、“传说与昔话的区别”、“..
盗宝传说：亦称“风水传说”。民间传说的一类。指人民群众编织的“盗宝”与“护宝”之间展开斗争的口头文学作品。这类传说常常以文物、珠宝商贾以及洋人得宝，破坏了家乡“风水”为内容，表现出劳动人民维护家乡、祖国利益..
纪昀的传说：文学家传说。纪昀(1724－1805)，清代学者、文学家。字晓岚，一字春帆，直隶献县(今河北沧县)人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。曾任《四库全书》总纂官，纂定《四库全书总目提要》。撰有《阅微草堂笔记》等。有..