傣族传说。
相传天神因叭派一对男女神布桑该与牙桑该前去人间,行前给他们一个盛满一亿一千多种生命的葫芦,打开后世间便有了万物,只是没有人和陆地动物。他们试着用泥巴捏人。起初捏出的人不会说话,不会劳动和生殖。于是他们变成一对“缅布”(野黑蜂),当着泥人交尾,人才学会了生殖,世上的人才多了起来。后来他们又帮助人学会爬坡觅食、犁地;又造了水牛和黄牛来帮助人,直到人成了大地的主宰,他们才双双飞去。
傣族传说。
相传天神因叭派一对男女神布桑该与牙桑该前去人间,行前给他们一个盛满一亿一千多种生命的葫芦,打开后世间便有了万物,只是没有人和陆地动物。他们试着用泥巴捏人。起初捏出的人不会说话,不会劳动和生殖。于是他们变成一对“缅布”(野黑蜂),当着泥人交尾,人才学会了生殖,世上的人才多了起来。后来他们又帮助人学会爬坡觅食、犁地;又造了水牛和黄牛来帮助人,直到人成了大地的主宰,他们才双双飞去。
卜宽的故事:侗族机智人物故事。卜宽亦译作“甫贯”、“卜卦”。关于他的身世,各地有不同的说法,但在历史上不一定真有其人,而是一个虚构的艺术形象。其故事流传于广西三江、融水、龙胜,湖南通道,贵州榕江、黎平、从江等地,在..
便河桥的来历:汉族传说。流传于湖北江陵一带。相传春秋时期楚国有个叫卞和的人。有次他在荆山中的一个凤凰栖息处找到一块大璞玉,就拿去献给楚王。因璞玉表面粗糙,被砍去左脚,放逐到荆山。楚武王继位后,卞和献玉又被砍去右..
布依族机智人物故事:布依族民间故事的一类。有甲金的故事、卜当的故事、阿俊的故事等。故事主人公都是劳动者。其中以甲金的故事艺术成就最高,影响最大,主要流传于黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州20余县的..
表演性:民间文学的重要艺术特性之一。指民间文学作品在说唱时往往要借助讲唱人的音调声色、手势动作、面部表情等因素使其更生动感人。人们不但能够听到而且可以看到他们的艺术表演的这一特性。表演的三要素是讲唱者、..
猜谜:(1)汉族故事。写有一年正月十五闹元宵猜灯谜时,新来的县官亲自出了一个谜虎。他在县门外的杆子上高挂一个小红包袱,让人们猜里面裹的啥东西。罗竹林见了,沉思一会儿,心想不仰头看不见,便猜道:“羊(仰)头!”护谜人取下小..