著述引诗:在大动荡、大变革的战国时期,面临新的社会问题,诸子蜂起,百家争鸣,纷纷著书立说,各自提出解决社会矛盾的观点思想。诸子百家,特别是儒家学者常在著作中引《诗》证明自己的观点。如《孟子》引诗33处,《荀子》引诗84处。人们称这种现象为“著述引诗”。口头言语中引诗被称为“言语引诗”,书面语言中引诗被称为“著述引诗”,二者都是断章取义的用诗,都注重以义为用,而且可以说“著述引诗”是“言语引诗”的直接发展,但二者绝不仅仅是口头或书面表述语言方式的不同,著述引诗更多地继承发展了言语引诗以证理的一面。在著述引诗的时代,人们更加注重《诗》的政教功能。《诗》已含有了“经”的含义,更加受到推崇,成为修养道德,治国经邦的经典著作,成为论说事理的理论依据。《诗》的政治地位愈来愈高,其自身的文学特质则愈来愈被忽视、掩盖,而成为政治的附庸。“著述引诗”直接影响了汉代经学的产生与发展,甚至可视之为《诗经》经学的萌芽期。
- 欢迎来到文学网!