寿岂：寿乐之福。岂,kǎi,乐。《小雅·蓼萧》二章：“宜兄宜弟,令德寿岂。”毛《传》：“岂,乐。为兄亦宜,为弟亦宜。”朱熹《集传》：“宜兄宜弟,犹曰宜其家人。寿岂,寿而且乐也。”王先谦《集疏》：“君子之为人,于其同姓兄弟诸侯无不相宜,故令德远闻而有寿乐之福也。”
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安息：安居。《小雅·小明》五章：“嗟尔君子,无恒安息。”毛《传》：“息,犹处也。”方玉润《诗经原始》：“君子,亦指其僚友也。彼刺大夫役使不均,此因己之久役而念友之安居。故此不独羡人之逸,且勉其不可怀安也。”恒,常。..
赤：红色。《邶风·北风》三章：“莫赤匪狐,莫黑匪乌。”毛《传》：“狐赤乌黑,莫能别也。”郑《笺》：“赤则狐也,黑则乌也,犹今君臣相承,为恶如一。”王先谦《集疏》：“莫,无;匪,非也。莫、非相连为义。《孟子·尽心篇》：‘莫..
寻：八尺为寻。此为名词动用,量成八尺。《说文》：“度人之两臂为寻,八尺也。”《鲁颂·閟宫》九章：“是断是度,是寻是尺。”孔《疏》：“于是斩断之,于是量度之;其度之也,于是用八尺之寻,于是用十寸之尺。”..
投我以桃，报之以李：诗见《大雅·抑》八章。郑《笺》：“此言善往则善来,人无行而不得其报也。投,犹掷也。”《盐铁论·和亲篇》：“《诗》云：‘投我以桃,报之以李。’未闻善往而有恶来者也。”朱熹《集传》：“为德而人法之,犹..
字：哺乳,喂养。《大雅·生民》三章：“诞寘之隘巷,牛羊腓字之。”毛《传》：“字,爱也。”马瑞辰《通释》：“《说文》：‘字,乳也。’字、乳、育三字同义。牛羊腓字之,盖犹虎乳子文之类,与‘鸟覆翼之’相对成文。”此句：当安置..