昊天：上天。《说文》段玉裁注：“元气广大则称昊天。”《小雅·节南山》三章：“不吊昊天,不宜空我师。”毛《传》：“吊,至也。”郑《笺》：“至,犹善也。不善乎昊天,愬之也。不宜使此人居尊官,困穷我之众民。”《大雅·板》八章：“昊天曰明,及尔出王。”郑《笺》：“及,与也。昊天在上,人仰之皆谓之明,常与女出入往来。”王,通“往”。《周颂·昊天有成命》一章：“昊天有成命,二后受之。”毛《传》：“二后,文、武也。”郑《笺》：“昊天,天大号也。有成命者,言周自后稷之生而已有王命,文王、武王受其业,施行道德,成其王功。”
纶：理丝,纠合。《小雅·采绿》三章：“之子于钓,言纶之绳。”朱熹《集传》：“之子,谓其君子也。理丝曰纶。言君子……欲往钓耶,我则为之纶其绳。”陈奂《传疏》：“‘纶’为纠合之称。”一说,纶,钓鱼线。郑《笺》：“纶,钓缴..
迺：通“乃”,于是,就。《大雅·绵》四章：“迺慰迺止,迺左迺右。”毛《传》：“慰,安。”郑《笺》：“民心定乃安隐其居,乃左右而处之。”《大雅·公刘》三章：“迺陟南冈,乃觏于京。”毛《传》：“觏,见也。是京乃大众所宜居之..
沐：洗头。《卫风·伯兮》二章：“岂无膏沐,谁適为容。”朱熹《集传》：“沐,涤首去垢也。膏,所以泽发者。適,主也。言我发乱如此,非无膏沐可以为容,所以不为者,君子行役,无所主而为之故也。”《小雅·采绿》一章：“予发曲局..
君妇：正妻,主妇。《小雅·楚茨》三章：“或燔或炙,君妇莫莫。”郑《笺》：“燔,燔肉也。炙,肝炙也,皆从献之俎也,其为之于爨,必取肉也、肝也肥美者。君妇,谓后也。凡適(dí)妻称君妇,事舅姑之称也。”朱熹《集传》：“君妇,..
忝：辱,愧。《小雅·小宛》四章：“夙兴夜寐,毋忝尔所生。”毛《传》：“忝,辱也。”朱熹《集传》：“夙兴夜寐,各求无辱于父母而已。”《大雅·瞻卬》七章：“无忝皇祖,式救尔后。”朱熹《集传》：“幽王苟能改过自新,而不忝其祖..