清“常州词派”：清代的词派。主要词人有张惠言(1761—1802)、周济(1781—1839)等。张是常州人,因而得名。张惠言以风骚作为师法,主张比兴寄托,“意内言外,比兴含蓄”。周济进而著述《词辨》,认为词应该有“词史”(词的史诗)的地位,独树一帜。但是,他们以儒家思想为旨,又要求从前人的作品中寻求“微言大义”。清末阶级矛盾日益尖锐,这种词论有一定的消极作用。他们的词章,内容未能突破前人,有的还较隐晦。
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革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合：简称“两结合”的创作方法。我国在20世纪50年代后期开始提倡的创作方法。“毛泽东同志提倡我们的文学应当是革命的现实主义和革命的浪漫主义的结合”(周扬：《新民歌开拓了诗歌的..
文学研究会“人生派”：新诗初期的诗歌流派。1921年1月4日,茅盾、郑振铎、叶绍钧、王统照、许地山等十二人在北京组织文学研究会。先后接编和出版《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等刊物。提出“文学为人生服务”的..
中国诗坛社：成立于1937年秋,其刊物《中国诗坛》先后由蒲风、雷石榆等主编。其宗旨是：1.建立诗歌理论;2.批判过去诗歌;3.介绍世界诗歌;4.创造大众化诗歌。代表的作品大都进步健康,主张抗战,抨击国民党政府的腐败无能。郭..
“朦胧诗”派：本世纪70年代后期出现的新诗流派。对北岛、顾城、江河等一批中青年诗人的作品,有的人认为难以索解,著文称之为“朦胧诗”(《诗刊》1980年3月号,章明：《令人气闷的“朦胧”》),因而得名。诗作者没有系统的..
晨光社：新诗的早期社团。约于1921年10月10日成立于杭州。发起人是潘漠华、汪静之、魏金枝和赵平福。成员主要是当时浙江一师的学生,共有二十多人。其中有冯雪峰、张维祺、程仰之等。聘请了浙江一师的老师朱自清、刘延..