于赓虞：河南西平人。曾赴英留学,游历西欧,回国后毕生从事教育工作。推崇现代派诗歌,诗作具有反帝反封建的内容,但更多的是忧郁、悲凉情调,故有“悲哀的诗人”之称。建国后主要精力用于翻译外国文学作品。著有诗集《晨曦之前》、《落花梦》、《孤灵》、《剑与泪》、《春云》等,译有《神曲》、《春之歌》、《世界诗歌选译》等。
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南朝“元嘉体”：南朝宋文帝元嘉(424～458)年间出现的山水诗派。主要诗人有谢灵运、颜延之、鲍照等。钟嵘《诗品》说：“谢客(即谢灵运)为元嘉之雄,颜延年为辅。斯皆五言之冠冕,文词之命世也。”元嘉体发扬了陶渊明开创的田..
警句：修辞格的一种。又称警策。寓意深刻,富有哲理的句子。刘勰称为“秀语”,钟嵘称“胜语”。臧克家认为：“诗,要有警句。如果把诗中的每一个字比作砖瓦,那么,警句就是梁柱。”(《在民歌、古典诗歌基础上发展新诗》)警..
汪静之：安徽绩溪人。1921年在《新潮》、《诗》等刊物发表诗作,并参加组织晨光文学社,出版《晨光》。次年参加组织湖畔诗社;出版《蕙的风》,得到鲁迅的指导。“五卅”运动后不再写情诗,在北伐军总政治部任编纂。1945年..
南朝“永明体”：南朝齐武帝永明年间(483—493)形成的诗体。主要诗人有沈约(441—513)、谢脁、王融、萧衍(464—549)、萧琛(478—529)、范云(451—503)、任昉(460—508)、陆倕(470—526),并称“竞陵八友”。他们依照沈..
拈连：修辞格的一种。把适用于甲的词语,用顺连或反连的方式连到乙,表现乙的事理。如：“红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人底梦,烧沸世人底血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”(闻一多：《红烛》)“红烛”是..