[四书]得:①贪得无厌。
《论语·季氏》:“及其老也,血气既衰,戒之在得。”②取得,获得。《孟子·告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”③能,可。
《孟子·梁惠王上》:“王之所大欲,可得闻与?”④通“德”,感恩之意。《孟子·告子上》:“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?”
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[四书]钻燧改火:古代钻燧来取火种。 燧即木,而一年之中,四季用木不同,春用榆柳,夏用枣杏桑柘,秋用柞楢,冬用槐檀,一年一周期,新的一年,再按季节重新选木称为改火。意为一年。《论语·阳货》:“旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,斯可已矣..
[四书]萧墙之内:萧墙,门屏。 何晏《孟子集解》引郑玄说:“萧之言肃也;墙谓屏也。君臣相见之礼,至屏而加肃敬焉,是以谓之萧墙。”萧墙之内为门屏以内,指当权者的内部。《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。..
[四书]高宗:庙号。 此指殷王武丁。据《史记·殷纪》称:自盘庚死后,殷国势衰落,武丁继立后,能勤于政事,修正弊法,任用傅说为相,国力渐趋强盛。武丁死后,庙号称为高宗。 《论语·宪问》:“《书》云:‘高宗谅阴三年不言。’何谓也..
[四书]陷溺:①使之沉迷、堕落。 《孟子·告子上》:“富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。”②暴虐残害。 其意为施政残暴,使民陷于水火中。《孟子·梁惠王上》:“彼陷溺其民,王往而征之,夫谁..
[四书]高明:高大光明。 意为由于至诚不息,久则悠远博厚,及其焕发则高大光明,可覆载万物。这是至诚之德表露于四方的结果。把从诚意到至诚不息,看成是为人之道,是做人的根本。只有这样才能博厚高明,具有儒家思想的可配天配地..