[四书]学而知之:学习以后才知道。
孔子把人分为“生而知之”、“学而知之”、“困而学之”、“困而不学”四等,他认为“生而知之者,上也”,这是错误的。但他总的精神仍强调学习的重要,比较赞赏“学而知之”,他自己也称:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”他批评“困而不学”者,将其列为下等。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
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[四书]彻:①取,剥取。 《孟子·公孙丑上》:“彻彼桑土,绸缪牖户。”②撤除。《孟子·离娄上》:“曾子养曾皙,必有酒肉;将彻,必请所与。”③周代十分抽一的税法。 《论语·颜渊》:“哀公问于有若曰:‘年饥,用不足,如之何?’有若..
[四书]易:①交换。 《孟子·梁惠王上》:“我非爱其财而易之以羊也。”②改变,改革。《论语·微子》:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”③治。《孟子·尽心上》:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。”④容易。《孟子·公孙丑上..
[四书]学而优则仕:学习有余力就去做官。 这是子夏对于学与仕的关系的观点。《论语·子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”《微子》篇载子路言“不仕无义”,“君子之仕也,行其义也。”儒家把出仕从政看作君子行君..
[四书]作:①做。 《论语·子路》:“人而无恒,不可以作巫医。”②创作。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”③兴起。《孟子·告子下》:“今鲁方百里者五,子以为有王者作。”④站立起来。《论语·子罕》:“见之,虽少,必作;过..
[四书]非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动:对不合符礼的事不看、不听、不说、不做。 是孔子道德思想中的重要内容。孔子十分重视礼,他的“礼”指奴隶社会和封建社会的典章制度和道德规范。他对礼进行了全面的论述,他首先..