[四书]子产

[四书]梁惠王上(凡七章)：1·1 孟子见梁惠王。 王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国..

[四书]告子下(凡十六章)：12·1 任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重?” 曰：“礼重。 ” “色与礼孰重?” 曰：“礼重。” 曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎?” 屋庐子不..

[四书]子张第十九(凡二十五章)：19·1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。” 【译文】 子张说：“读书人碰见危险局面便肯献身舍命，碰见获利的机会便考虑该不该得，祭祀时想到的是庄重恭敬，居丧时想到的是..

[四书]雍也第六(凡二十八章)：6·1 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。” 【译文】 孔子说：“冉雍这个人可以让他..

[四书]举直错诸枉：孔子的政治主张。 意谓提拔正直的人，废置邪恶的人。《论语·为政》：“哀公问曰：‘何为则民服?’孔子对曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”朱熹《论语集注》引程子曰：“举错得宜，则人心服。”..

[四书]阳货第十七(凡二十六章)：17·1 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。 孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来!予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎?”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎?”曰：“不可。..