[四书]木铎

[四书]天道：道的一个方面，与地道、人道并称。 似是指世间一切非人力所能为、或非常人知识所可明晓的事理而言。一般是指天文气象等方面的自然现象和规律。孔子重视人事，多讲人道，少讲天道。所以《论语·公冶长》：“子贡曰..

[四书]上：①方位词。 与“下”相对，指顶部。《孟子·梁惠王上》：“王立于沼上，顾鸿雁麋鹿曰……”②向上运动。《论语·乡党》：“上如揖，下如授。”③相对地位、层次低的事物而言，称上。《论语·雍也》：“中人以上，可以语上也..

[四书]九一而助：从九分中抽取一分的税率。 助，即所谓助法，相传为殷商时期赋税法名。《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”是说商朝每七十亩地实行助法，“助”为借助人的劳力耕种..

[四书]井地：又称井田，相传殷周时的一种土地制度。 因土地划作井字形而故名。《孟子·滕文公上》：“使毕战问井地。”可知战国时其制已不太清楚。 盖其制由原始社会的公田制演变蜕化而成。 井为公田的基本单位。孟子说..

[四书]才：①才能。 《论语·泰伯》：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”②人才，有才能的人。《论语·泰伯》：“才难，不其然乎?”《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。”③孟子哲学术语，意..

[四书]滕文公下(凡十章)：6·1 陈代曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。” 孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?..