[四书]圣人

[四书]执：①持，拿，把握着。 《论语·雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手。”《论语·季氏》：“陪臣执国命，三世希不失矣。”②操持，把持。《论语·述而》：“《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”《论语·子罕》：“执御乎，执射乎，吾..

[四书]民心：孟子“仁政”思想的重要命题。 意为民众的心意。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。 善政得民财，善教得民心。 ”孟子认为要行“仁政”需解..

[四书]立于礼：孔子关于人之修养的思想。 意谓人之修养卓立在于学礼。《论语·泰伯》：“子曰：‘兴于《诗》，立于礼，成于乐。’”朱熹《论语集注》：“礼以恭敬辞逊为本，而有节文度数之详，可以固人肌肤之会，筋骸之束。故学者之中..

[四书]民：先秦时一般泛指被统治的庶人。 民当由氏族成员转变而来，具有身份自由、有一定政治、经济权利的人，他们是社会农业生产的主要承担者和国家军队的主要组成部分。《论语·学而》：“使民以时。”《论语·尧曰》：“因..

[四书]句践：(?～前465)春秋越国国君。 即勾践。姒姓，又称菼执。 越王允常之子。前497～前465年在位。 既立，始称王。越王勾践三年(前494)与吴战于椒(今江苏太湖西洞庭山)，大败。以甲盾五千栖于会稽山(今浙江绍兴南)，使大夫..

[四书]乐其可知：孔子的文艺思想之命题。 意为音乐是可以知晓的。《论语·八佾》：“子语鲁太师乐，曰：‘乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也。以成。’”刘向《说苑·修文》亦载：“孔子曰：‘……钟鼓之声，怒而击之则..