《北京人》 : 中国现代剧作家曹禺的代表作之一。三幕话剧。写于1940年,发表于1941年。写一个封建世家的败落。老太爷曾皓晚年只把全部希望寄托在一具漆了15年、一百多遍的棺材上,但连这棺材也终被暴发户杜家抬走,去装杜家的老太爷了。“棺材之争”象征性地说明,无论是封建的破落户还是资产阶级暴发户,都在争相走向坟墓。曾家只养出了“一群废物”:儿子曾文清文雅懦弱,全无生活的勇气和能力;女婿江浩外强中干,除了骂和吃外一无所长;儿媳曾思懿的精明泼悍,却加速了这个家庭的毁灭。与此相对,作者还写了侄女愫方、孙媳瑞贞两个家庭叛逆者。忍辱负重的愫方终于在对文清的绝望中醒悟,怀着对未来的希望,与瑞贞一同走出家庭。与此同时,作者还以汽车修理工身分的“北京人”,作为人类过去和未来的象征。这个形象在以后的版本中被取消,代之以袁氏父女,作为人类未来的化身,并用北京猿人的影象,象征人类的过去。将现代放在全部人类历史长河中观照,可以看到人的灵魂在“今日的北京人”的败类中被扭曲而堕落到何等可耻可悲的地步。作品深得契诃夫抒情剧的神髓,溶以浓郁的民族气息,形成独特的风格。人物的思想感情得以十分复杂的展示。悲剧因素与喜剧因素在不同的层次上构成统一。写实中的象征比之《日出》运用得更为得心应手。戏剧冲突也更多地转向人的内心。语言的运用更为成熟,常在无声的沉默和答非所问的对话中表现复杂的心理。《北京人》标志着曹禺话剧艺术达到了一个新的高度。
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