《福乐智慧》 : 维吾尔族古典叙事长诗。作者是11世纪著名维吾尔族诗人、思想家、政治活动家尤素甫·哈斯·哈吉甫。生卒年月不详,约于公元11世纪初叶生于喀拉汗王朝首府巴拉萨衮(又称“虎思斡耳朵”,遗址在今苏联吉尔吉斯共和国楚河南岸),后来生活和创作于喀拉汗王朝的又一政治文化中心喀什噶尔。他通晓天文、地理、医学、数学、法学、哲学、历史等自然科学和社会科学知识。1069年至1070年在他50余岁时,完成《福乐智慧》,并把它奉献给喀拉汗王朝的君主阿布·阿里·哈桑·本·苏莱曼·布格拉汗。布格拉汗对这部著作十分赞赏,授予尤素甫以“哈斯·哈吉甫—御前侍臣”的称号。尤素甫生活的年代,盛极一时的喀拉汗王朝分裂为东西两部分,宫廷勾心斗角,兵燹战祸连绵,世风日下,民不聊生。针对这种现实,诗人创作了以兴邦治国为中心主题,“把人民导向幸福”的《福乐智慧》。 《福乐智慧》原名《库达德库·比力格》,直译为《给予幸福的知识》。它是一部以诗歌形式写成的古典文学名著。这部作品的伟大意义,在于诗人把喀拉汗王朝时期维吾尔族人民生活中最重要的问题、维吾尔人长期以来的生活经验提到哲学与道德高度加以总结,并塑造出具有维吾尔文学传象征的形象,为维吾尔文学的发展开创了一条新路。这部著作涉及范围包括社会、政治、哲学、历史、宗教、文学等多方面。此诗长达13000余行,用阿鲁孜诗律,以玛斯纳维体写成。《福乐智慧》塑造了四个人物:国王“日出”,大臣“月圆”,月亮之子“贤明”,大臣的族人、修道士“觉醒”,他们分别代表了“公正”、“幸运”、“智慧”、“知足”。故事情节很简单,主要是通过四个人的对话,表达了作者的政治理想和哲学观点。《福乐智慧》结构完整、篇幅宏伟,又具有诗剧的特点。它是用维吾尔语写成的第一部大型文学作品,而且成功地引进了阿鲁孜韵律,对后世维吾尔族诗歌创作影响极大。它语汇丰富,音调铿锵,节奏鲜明,是当时维吾尔族文学的典范之作。《福乐智慧》有3个抄本:维也纳本,1439年在赫拉特城用回鹘文抄成,现存维也纳国立图书馆;开罗本,用阿拉伯字母抄成,现存开罗“凯迪温”图书馆;纳曼干本,或称费尔干纳本,比较完整,约抄写于公元12世纪末、13世纪初,现存苏联乌兹别克共和国科学院东方学研究所。
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