《周颂》 : 《诗经》的组成部分。周朝宗庙祭祀乐歌。31篇。全部产生于西周前期,作者不可考。均为祭祀周王朝祖先和天地山川鬼神之作,是宣扬威德、粉饰太平的庙堂乐章,缺乏真实内容和生动描写,艺术价值不高。其中有一部分春夏祈谷、秋冬报赛的祭歌,如《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等,反映了当时农业生产的情况,《有瞽》写了古代各种乐器,有重要的史料价值,描述也比较生动。它在“三颂”中时间最早,形式板滞,语言典重,叶韵也不规则。声音舒缓,不分章。参见“《诗经》”。
- 欢迎来到文学网!
《周颂》 : 《诗经》的组成部分。周朝宗庙祭祀乐歌。31篇。全部产生于西周前期,作者不可考。均为祭祀周王朝祖先和天地山川鬼神之作,是宣扬威德、粉饰太平的庙堂乐章,缺乏真实内容和生动描写,艺术价值不高。其中有一部分春夏祈谷、秋冬报赛的祭歌,如《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等,反映了当时农业生产的情况,《有瞽》写了古代各种乐器,有重要的史料价值,描述也比较生动。它在“三颂”中时间最早,形式板滞,语言典重,叶韵也不规则。声音舒缓,不分章。参见“《诗经》”。
丘逢甲 : 清末诗人。字仙根,号蛰仙,又号仲阏,别署仓海君、南武山人。台湾彰化人。光绪十五年(1889)进士。初官工部主事。后回台,主讲衡文、罗山、崇文等书院。甲午战争后,抵制割让台湾的卖国行径,..