柳宗元 : 唐代文学家、哲学家。字子厚,河东(今山西永济)人。自幼聪明,早有奇名。贞元九年(793)进士。十四年又中博学鸿词科,授集贤殿正字,一时名声大振,诸公要人,“交口荐誉之”(《柳子厚墓志铭》)。不久,调蓝田县尉,迁监察御史。顺宗即位后,与刘禹锡等人一起参予王叔文政治革新活动,擢为礼部员外郎。革新失败后,初贬为邵州刺史,又加贬永州司马。同时被贬为州司马的共八人,史称“八司马”。元和十年(815)春,奉召至京;三月,复出为柳州刺史以终,世称柳河东或柳柳州。被贬期间,体察民情,兴利除弊,发展生产,兴办学校,释放奴婢,政绩卓著,死后当地人民修建庙宇以示纪念。
柳宗元一生,胸怀大志。政治上积极进取,注重实用,反对空谈。主张内抑宦官,外制藩镇,惩办贪官,进用贤臣,强调薄赋轻徭,反对封建门阀制。具有朴素的唯物论思想,认为宇宙最初“惟元气存”,否定“元气”之上还有造物之神,反对因果报应说。但于佛学有所妥协。文学上,与韩愈齐名,并称“韩柳”。主张“文者以明道”,文、道合一。强调文学的社会功用,要求文章为现实服务,强调作家的创作态度和道德修养,反对言之无物,粉饰太平的颓靡之风,与韩愈一起倡导了中唐古文运动,使散文创作达到了一个新的高峰。平生创作甚丰,所作传记散文,继承《史记》的现实主义传统,直接取材于生活,秉笔直书,仗义直言,多通过对清官循吏和下层人物的描写,来揭露社会矛盾,反映社会现实,具有深刻的思想性。如《段太尉逸事状》等。而《梓人传》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》、《捕蛇者说》等,又以极大的同情,描写下层社会中被侮辱被损害人们的遭遇和不幸,歌颂他们的高尚节操和反抗精神。寓言文受先秦诸子的影响,篇幅短小,笔锋犀利,寓意深远,代表作有《三戒》、《蝜蝂传》、《罴说》等。这类作品,在拟人化的艺术形象中,寓有深刻的政治见解,表现出杰出的讽刺才能,使古代寓言小品趋向成熟。最能代表他散文成就的还是山水游记,代表作“永州八记”,继承了前人成就又有所发展,往往于景物描写中,寄托个人的不幸遭遇和对现实的不满;在歌咏自然之美中,抒发自己的幽寂之情。语言简练,文笔秀美,极富诗情画意,对后世游记散文产生深刻的影响,为古代游记文学奠定了基础。此外,他的政论文和《封建论》,论点明确,论证有力, “直与《过秦》抗席”(林纾《韩柳文研究法》)。哲学论文如《天说》,表达了朴素的唯物史观,是我国思想史上的重要文献。其诗虽不多,风格幽峭,韵味深长,于唐人诗歌中自成一家。有刘禹锡所编《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。《四库全书》所收宋韩醇《诂训柳先生文集》45卷、外集2卷、新编外集1卷,为现存柳集最早的本子。另有《四库全书珍本初集》影印文渊阁《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新编外集1卷、《龙城录》2卷、附录8卷本等。中华书局上海编辑所1961年出版排印本《柳河东集》,附《柳先生年谱》和《宝礼堂宋本书录》。中华书局1979年出版今人校点本《柳宗元集》。湖北人民出版社1978年出版《柳宗元年谱》,可资参考。
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