蒋大器(庸愚子) : 浙江金华人,生平不详。他的《三国志通俗演义序》(1494),不仅最早对《三国演义》进行了评论,而且是我国文学理论批评史上第一篇关于通俗长篇小说的专论。他认为通俗演义既有与历史著作相同的纪事鉴成作用,又不象历史著作那样“理微义奥”,“不通乎众人”,也不象讲史话“言辞鄙谬,又失之于野”。因此,他概括《三国演义》的创作经验是,既“考诸国史”,进行删损补益,又“文不甚深,言不甚俗”,有“《诗》所谓里巷歌谣之义”。其基本观点为我国历史演义小说理论奠定了基础。
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蒋大器(庸愚子) : 浙江金华人,生平不详。他的《三国志通俗演义序》(1494),不仅最早对《三国演义》进行了评论,而且是我国文学理论批评史上第一篇关于通俗长篇小说的专论。他认为通俗演义既有与历史著作相同的纪事鉴成作用,又不象历史著作那样“理微义奥”,“不通乎众人”,也不象讲史话“言辞鄙谬,又失之于野”。因此,他概括《三国演义》的创作经验是,既“考诸国史”,进行删损补益,又“文不甚深,言不甚俗”,有“《诗》所谓里巷歌谣之义”。其基本观点为我国历史演义小说理论奠定了基础。