清代段玉裁关于上古韵部的学说。段氏《六书音均表》卷一“第一部第十五部第十六部分用说”条下阐述了自己的看法。段氏分古韵为十七部，第一部即后来通称的之部，第十五部即脂部，第十六部即支部。这三部的划分既符合《诗经》押韵的实际，也能合理地解释《切韵》为什么要把它们独立为三个韵。这三部的区别是：支部以支佳为主(应入歌部的字除外)，另收齐韵的提携觿圭，霁韵的髢帝缔系睨，祭韵的揥；脂部以脂微齐皆灰为主，另收咍韵的哀，海韵的恺，代韵的爱僾溉逮，纸韵的毁迩沵尔泚訿砥坻，佳韵的柴，果韵的火，轸韵的牝；之部以之咍为主，另收尤韵的訧尤邮谋丘袭牛纤，有韵的有友否右玖久妇负秠，宥韵的疚又富旧佑，厚韵的母亩，脂韵的龟駓怀，旨韵的否洧鲔鄙，至韵的备惫，皆韵的霾薶，怪韵的戒怪，灰韵的梅媒，贿韵的每悔晦，队韵的佩背海痗，轸韵的敏。之部入声以职德为主，另收屋韵的服辐福牧或囿伏葍，麦韵的麦革馘。段氏关于古音分部的这一主张在古音学史上占有重要地位。
脂微分部说(语言)：王力关于上古韵部的学说。王力在研究上古韵部时，看到章炳麟在《文始》中把“自”、“佳”、“靁”等谐声偏旁归入队部的情况，从中受到启发，他根据《诗经》中脂微有分用的情况，把微部从脂部中分出来。董同..
上古二等有l介音说(语言)：苏联杨托夫(又译雅洪托夫)于1960年所提学说。其后，加拿大蒲立本于1962年也得到相同的结论。主要证据有：(1)中古的二等韵在上古音中只有三个例外字有［l-］声母，换言之，这一类的韵母不接来母，显示有共同..
古音邪纽归定说(语言)：也叫“古音无邪纽说”。关于上古声母的学说。钱玄同《古音无“邪”纽证》(1932年)创立此说。钱氏云：“考《说文》九千三百余字中，徐鼎臣所附《唐韵》的反切证‘邪’纽的有一百零五字，连重文共一百三..
上古带l／r型复声母分两类说(语言)：美国包拟古教授在所着《原始汉语与汉藏语》一文中所提一种复声母学说。包氏认为，在上古汉语中，带有流音［l］或［r］的复辅音声母共分两种类型，一种可以写成*cl-、*cr-，另一种是*c-l-，*c-r-。这两类..
古分四元音说(语言)：李方桂《上古音研究》(1971年)所提学说。李氏认为上古音只有［a］、［i］、［u］、［］四个元音，对前人的上古音构拟系统在元音方面作了大规模的简化。此说在音韵学界有很大的影响。..